Когда мы приходим к Господу, то узнаём, что, помимо водного крещения, мы должны еще принять крещение Святым Духом. Часто нам говорят, что мы должны это сделать, потому что так надо, а кто-то рассказывает, что такое водное крещение, что такое крещение Святым Духом, но дает поверхностное значение.

Для чего вы приняли крещение Святым Духом? Чтобы принять силу, как написано: «...примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой...». Давайте посмотрим, для чего апостолы крестились Святым Духом. Это происходило прежде всего потому, что такой была воля Божья: Господь сказал, что вам надо принять силу. Силу для чего? Для того, чтобы идти за Господом. Но верите ли вы в это? Сегодня в церкви Духа Святого принимают все кому не лень: возложили руки, и, самое главное, чтобы на языках заговорил человек, вроде если говоришь на иных языках ‒ все прошло нормально, заработало. И все верят, что Дух Святой с тобою, все нормально. И дальше люди живут, как хотят, и на вопрос «Крещен ли ты Духом Святым?» отвечают «да». Все крещены Святым Духом.

Вспомните ситуацию, когда ученики Иисуса сидели в горнице и смиренно ждали. Они ожидали Святого Духа, хотя до этого Иисус дунул на них и сказал: «Примите Духа Святого». Они продолжали ждать не просто Святого Духа, а силу. И дальше Иисус сказал: «И будете Мне свидетелями...» Уже вырисовывается понимание, что крещение Духом Святым – это не что-то такое, что тебе могут навязать, даже если ты не понимаешь, что это. И это не то, что ты заговорил на иных языках – значит, ты крещен Святым Духом и у тебя все отлично. Остается вопрос: получена ли сила? Потому что крещение Святым Духом всегда подразумевает наличие силы. И второе: никогда не было такого, чтобы Дух Святой находился рядом с человеком, который живет в грехе. Дух Святой никогда не будет жить с человеком, который живет упорно в грехе, не понимая, зачем нужен Дух Святой. Дух Святой – это не собачка на поводке. Он может отойти, Его можно огорчить, написано: «Не огорчайте Духа Святого». Он может отходить от тех людей, которые не повинуются Господу и не идут за Ним. В Слове сказано:

Свидетели Ему в сем мы и Дух Святой, Которого Бог дал повинующимся Ему (Деян. 5:32).

Только тем, кто повинуется Господу, дается Святой Дух. Я это утверждаю как свидетель. Дух Святой был мне дан только тогда, когда я стала повиноваться Господу, когда пошла за Ним. Только тогда Господь дал мне силу и дал мне Святого Духа. И только лишь по одной причине Он со мной: если я повинуюсь Господу и если я не отхожу от Него. Никто не может сказать, что он крещен Святым Духом, если он продолжает грешить. Дух Святой свят, чист, непорочен. Он не приходит туда, где живет и царствует грех. Он не будет там жить. И дьявол таким образом изгоняет Духа Святого из жизни человека. Там, где есть гнев, там, где есть злоба, там нет Святого Духа, Он с этими духами не живет. Если я храм Духа Святого ‒ никто больше не может им владеть. Этот храм либо принадлежит Духу Святому, либо еще кому-то. Идет битва за наши храмы – кто победит. 

Для чего нам водное крещение и крещение Святым Духом? Это необходимо только тем людям, которые свою жизнь посвящают Господу, которые приняли решение, что не вернутся в мир. Это люди, идущие за Богом. 

Говорение на иных языках – это дар Святого Духа, который может действовать тогда, когда это угодно Богу. Для чего был дан такой дар, как говорение на иных языках? Этот дар был мною испытан как возможность говорить с людьми, которые не понимают твой язык, и ты чудом можешь заговорить с этим человеком на его языке. Это сказано в Слове Божьем.

Когда сошел Святой Дух на Его учеников, другие люди слышали, что те свидетельствовали и говорили о Боге, о великих делах Божьих на языке, который был им понятен. Именно это Господь и сказал в Писании. Он не посылал людей свидетелями до края земли, не давая возможности им знать язык той земли, в которую они пойдут. Именно по этой причине Господь дал этот сверхъестественный дар. Этот дар дается для того, чтобы мы могли свидетельствовать до края земли.

Разве можно знать языки всех стран, куда Господь будет посылать? Разве евреи знали все языки? Нет. Павел сказал: «Я более всех вас говорю языками», потому что он ходил туда, где знать все языки было невозможно. Но он свидетельствовал и говорил на различных языках. Можем мы говорить в церкви на ином языке? Можем, только в этот момент истолковывай то, что ты говоришь, потому что есть и ангельские языки. Мы можем говорить на ангельском языке, но все эти языки дьявол знает и  понимает. Единственный язык, который он не понимает, – это язык любящего сердца. Воздыхания неизреченные – это то, чего дьявол не понимает, это единственная молитва, которая ему непонятна. Языки он знает все, никаким языком, который есть в мире, его не удивишь. Он и ангельские языки знает, а вот воздыхания неизреченные не знает. Это язык сердца, его знает только Святой Дух. 

Врагу непонятен этот плач, этот стон, эти роды, вздохи непонятны, стенания сердца, ходатайство – все это ему непонятно. Только Господь понимает язык сердца. Это любовь молится, она так стенает. Дьявол не умеет любить, поэтому ему этот язык неведом. Язык любви знает только Господь, потому что Он, как написано, с нами говорит от сердца к сердцу. И мы соприкасаемся сердцами, когда общаемся с Ним. Вот для этого нам нужно крещение Святым Духом. А если человек не хочет идти за Господом, то ему и сила не нужна и Дух Святой ему не нужен. Дух Святой не пойдет за этим человеком, но Он будет обличать, пока человек жив, напоминая о спасении, напоминая о завете, потому что всякий человек лжив и неверен, а Бог верен. Важно продолжать изменяться. Человек, идущий за Господом, будет изменяться, преобразовываться, будет носить белые одежды. Спасение для нас важно.

Когда за меня молились о крещении Святым Духом, я не заговорила языками и не оправдала ничьих надежд. Но меня Господь отдельно крестил, это произошло неожиданно для меня: я была одна дома, когда на меня сошел Святой Дух и я заговорила на языках. По-моему, это было во время молитвы. Я помню радость, которая меня объяла. Но я заговорила на разных языках, и, когда я молилась, было понятно, о чем я молюсь, потому что я молилась на разных языках и люди, знающие эти языки, могли перевести то, что я говорила. Сейчас я не молюсь на языках вообще, никогда, и никто не может сказать, что моя молитва не имеет силы. Я лучше скажу два понятных слова, чем множество непонятных. Не языки придают силу молитве, а власть, вера. Но когда я только училась молиться, я молилась на языках, потому что не знала, как молиться. Сначала я молилась на языках – потом несколько слов на понятном языке, снова на языках, снова несколько слов на понятном языке... Но чем больше я совершенствовалась в помазании, тем больше совершенствовался во мне пророческий дар. Павел писал о том, что в церкви лучше, чтобы все пророчествовали. Он сказал: «Я желаю, чтобы все пророчествовали, а не на языках говорили», то есть лучше сказать несколько слов для того, чтобы кто-то назидался. Если только ты и Бог – пожалуйста, молись, никто не запрещает. Вы можете в молитве, наедине с Богом, говорить на каком угодно языке: хоть на китайском, хоть на ангельском... Но у меня нет побуждения молиться на языках, потому что во мне все более и более совершенствуется пророческий дар, я понимаю Святого Духа, понимаю, как меня ведет в молитве драгоценный, любимый мой Святой Дух, Он для меня дорог, потому что я без Него вообще ничего не могу. Мне страшно без Него.

Я очень хорошо помню время, когда я огорчала Святого Духа и Он уходил. И как мне хотелось вернуть Его, а Он сразу не возвращался. Здесь не получится, как с собачкой: выгнали, а потом поманили – и она прибежала тут же. Ничего подобного. Не может быть отношений с Богом без почтения к Духу Святому.

Почему людям так сложно справиться с гневом, раздражением? Потому что это самое мощное оружие против Святого Духа. И это самая сильная битва в нашей жизни – победить злобу, раздражение, гнев. Тогда у нас есть очень большой шанс сохранить Его в своей жизни. А если мы ругаемся, кричим, то должны знать, что Господь с этим не дружит, Дух Святой настолько нежен, что сразу уходит. Не может жить с Духом Святым человек, склонный к обидчивости, гневу, зависти, раздражению и злобе. Когда для меня Дух Святой стал дорог, я бросила все силы на то, чтобы победить это в себе. И я не успокоилась до тех пор, пока в мое сердце не пришел мир, пока я не смогла стать победителем над всем этим, потому что без Духа Святого я не могу ничего.

Пусть никто себя не обольщает тем, что однажды на него возложили руки и все произошло. Господь дает Духа Святого тому, кто Ему повинуется, и тому, у кого есть определенная цель. Если человек принял решение и поставил для себя эту цель, Господь снабдит всем необходимым.

Написано:

То сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет? (Евр. 10:29)

Дух Святой – это и есть та благодать, та сила, которая нам дается для совершения нашего спасения. Всякий человек, желающий спастись, получит эту благодать, эту силу, но оскорблять Духа благодати запрещено. Если у вас есть какая-то проблема, исповедуйте ее, иначе вы идете своими усилиями и попадете в тупик. А для того чтобы исповедать, нужно прийти к Престолу и сказать:

«Господь, спасибо Тебе за драгоценного Святого Духа, за Твой Дух благодати. Прости меня, Господь, за то, что я в своей жизни огорчал и огорчаю Святого Духа, я изгонял Его и продолжаю изгонять. Я не уважаю Духа благодати, которого Ты дал мне, чтобы я совершил свое спасение. Я смиренно прошу Тебя, прости меня, я осознаю свой грех перед Тобою, я знаю, как дорог Тебе Святой Дух. Я прошу Тебя, дай мне такую же возможность, чтобы Святой Дух был так же дорог мне, как и Тебе, чтобы было почтение к Нему в моем сердце. И прошу Тебя, освободи меня от всего, что мне мешает иметь Твою силу и Твою благодать, чтобы Дух Святой никогда не покидал меня, потому что я люблю Его. Я понимаю, что без Него я ничего не могу. Господь, я сейчас выбираю этот путь, по которому пойду за Тобою, чтобы Дух Святой был со мной. Прошу Тебя смиренно, научи меня почитать Святого Духа. И есть вероятность, что у меня будут промахи, но в моем сердце есть огромное желание быть победителем, я хочу идти к победе. Веди меня к победе, я не знаю этого пути, Ты – мой Путеводитель, веди меня в этом, Господь. Прошу, прости меня, если я вдруг не выдержу и оскорблю Святого Духа. Прошу Тебя, Святой Дух, не покидай меня».

Если вы со смиренным сердцем к этому подойдете – это одно. А если вы в гордыне скажете: «Хорошо, я теперь все поменяю» – так только гордость говорит, вы своими силами будете пытаться все изменить. Потом споткнетесь и упадете, и ничего не получится. Смиренное сердце скажет: «Господи, я грешник, я не знаю, куда идти, и если Ты не поможешь мне, я никогда не спасусь, не найду этого пути. Я не вижу ничего, потому что грех ослепил меня. Я слеп, Господь, и глух, и все, что я из себя представляю, – это злая собачка, которая гавкает на Тебя все время, потому что не понимаю, не вижу Тебя. Ты приходишь ко мне через людей, а я их изгоняю из своей жизни. В своей надменности и гордости я думаю, что узна́ю Тебя, но Ты приходишь в таком облике, что я не узнаю́ и потом понимаю, что изгнал Тебя вместе с этим человеком».

Если вы придете со смиренным сердцем к Господу, Он никогда вас не отринет и не отбросит. Никогда. А Дух благодати даст сил на всё: и на освобождение, и на исцеление – на всё. Господь знает, как быть, Он знает Своих. Если жизнь человека принадлежит Богу, Он распоряжается этой жизнью по Своему усмотрению. Поэтому важно не попирать Сына Божьего, почитать за святыню Кровь завета, которою мы освящаемся, и не оскорблять Духа благодати, помня о том, что Духа Святого Господь дает тем, кто Ему повинуется. А у того, кто желает иметь Духа Святого только лишь потому, что так надо, не будет ничего. Важно иметь понимание, для чего все это нужно, для чего Господь дает эту драгоценность. Господь Духа Святого оценил очень высоко. Написано, что  хула на Духа Святого не прощается. Все грехи простятся человеку, кроме хулы на Духа Святого, потому что Дух Святой драгоценен.

Есть люди, которые крещены Святым Духом, и есть люди, которые думают, что они крещены Святым Духом. Крещение не может быть просто обрядом, потому что все так делают. Это не делается для того, чтобы стать членом церкви. Невозможно получить крещение Святым Духом лишь только потому, что все вокруг возлагают руки и говорят: «Тебе надо принять это». А для чего и зачем? Неизвестно. Не может Дух Святой быть просто подарком в наших руках.

В Слове Божьем сказано, что мы можем иметь общение со Святым Духом. Кто может похвастаться тем, что он имеет общение со Святым Духом? Но в Слове Божьем об этом сказано.

Крещение Духом Святым – это сила, которая дается для того, чтобы люди могли идти и проповедовать Евангелие по всей земле. Я хочу, чтобы вы обратили внимание на то, что это служение такое – идти по всему миру и нести Евангелие. И для этого дается сила Святого Духа, крещение Духом Святым. Не для того, чтобы просто сидеть дома и молиться на языках.

Вспомните книгу Деяний:

В Иерусалиме же находились Иудеи, люди набожные, из всякого народа под небом  (Деян. 2:5).

Праздник Пятидесятницы, иностранцев пришло много, и вдруг Дух Святой сходит на учеников, они крестятся Духом Святым. И эти иностранцы слышат учеников говорящими – каждый на его наречии – о великих делах Божиих. Проповедуется Евангелие, звучит пророческое слово о том, что будет происходить на их земле.

Именно для этого даны дары Святого Духа – девять даров. Они даны для того, чтобы можно было идти, куда бы ни послал Господь, совершать множество чудес и знамений.

Книга Деяний, 3-я глава:

1 Петр и Иоанн шли вместе в храм в час молитвы девятый.

2 И был человек, хромой от чрева матери его, которого носили и сажали каждый день при дверях храма, называемых Красными, просить милостыни у входящих в храм.

3 Он, увидев Петра и Иоанна перед входом в храм, просил у них милостыни.

4 Петр с Иоанном, всмотревшись в него, сказали: взгляни на нас.

5 И он пристально смотрел на них, надеясь получить от них что-нибудь.

6 Но Петр сказал: серебра и золота нет у меня; а что имею, то даю тебе: во имя Иисуса Христа Назорея встань и ходи.

7 И, взяв его за правую руку, поднял; и вдруг укрепились его ступни и колени,

8 И вскочив, стал, и начал ходить, и вошел с ними в храм, ходя и скача, и хваля Бога.

9 И весь народ видел его ходящим и хвалящим Бога;

10 И узнали его, что это был тот, который сидел у Красных дверей храма для милостыни; и исполнились ужаса и изумления от случившегося с ним (Деян. 3:1–10).

Первое чудо. До этого, судя по всему, ничего не совершалось. Все верующие были вместе, имели все общее, продавали имения, пребывали единодушно в храме, преломляли хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца. Люди просто жили. Ученики продолжали учить и говорить Слово. Сначала Господь утверждал их в том, чтобы отдавать Слово, но пришло время исцелить хромого –  больного, увечного человека. И посмотрите, какой резонанс это произвело: люди были в ужасе и еще больше народу стало прилагаться к церкви через чудеса и знамения, через исцеления и освобождения.

Книга Деяний, 4-я глава:

И, по молитве их, поколебалось место, где они были собраны, и исполнились все Духа Святого, и говорили слово Божие с дерзновением (Деян. 4:31).

Только недавно эти люди были крещены Святым Духом, и вдруг они еще исполняются Им. Это уже не крещение, а исполнение Святым Духом. Вы можете быть крещены, но не исполнены Им. Вы исполняетесь Святым Духом для того, чтобы исполнить особое поручение от Господа. Для этого дается сила, дерзновение, чтобы вы могли сделать все, что Господь желает сделать через вас.

В нужное время, как Господь и обещал, когда нужно будет говорить, Он даст вам, что говорить. Господь в этот момент исполняет Духом Святым, и сразу сверхъестественно приходят и слово мудрости, и пророчество, и слово знания, и, если нужно, дары исцелений, и чудотворения, и говорение на иных языках, и сразу же будет работать дар различения духов – то есть все, что нужно для того, чтобы прославить имя Иисуса Христа.

У каждого есть свое поручение, и кто-то может сказать: почему этот человек сделал это, а вот этого не сделал? Почему только крестил, допустим, в воде, а Духом Святым не крестил? Павел писал, что кого-то он крестил, а кого-то нет. Но он писал, что кто-то насадил, кто-то взращивает, но все это совершает Господь, потому что кто-то может крестить человека в воде, а кого-то Господь пошлет крестить Духом Святым. 

И всегда важно понимать, для чего человек хочет креститься Духом Святым, хочет ли он действительно идти за Богом и отдать всю свою жизнь Господу, посвятить Ему. Если это так, тогда ему будет дана сила Святого Духа. Но Святой Дух может и отойти, потому что Он послан для того, чтобы мы могли совершить волю Божью. Если человек этого не делает, Святой Дух отходит, потому что у Него есть конкретная задача и Он находится с теми, кто исполняет волю Божью, кто покорился Богу, кто идет за Ним. С таким человеком пребывает Святой Дух, вся Его сила, мощь, благодать – все, что дает Господь.

Книга Деяний, 8-я глава:

Находившиеся в Иерусалиме Апостолы, услышав, что Самаряне приняли слово Божие, послали к ним Петра и Иоанна, которые, придя, помолились о них, чтобы они приняли Духа Святого (Деян. 8:14, 15).

У апостолов есть власть крестить Святым Духом. Нельзя крестить без водительства Божьего, потому что только Святой Дух Сам знает, на кого Ему нужно сойти и через кого Он сойдет. Итак, Бог крестит Духом Святым через апостолов.

Иисус сказал: «И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек» (Ин.  14:16). Это говорит о том, что могло бы этого и не быть, Отец мог бы и не дать. Но Иисус сказал: «Я пойду упрашивать Отца, чтобы дал вам Духа Святого. Когда упрошу, тогда Он даст вам». Иисус пошел умолять Отца: даже это просто так нам не далось.

И, как глава, Он дал повеление Своим ученикам, Своим последователям и апостолам. Они молились и умоляли, и Отец ответил на их молитвы. К ним сошел Святой Дух – это Он в языках пламени сошел на апостолов. Никто на них не возлагал рук. Дух Святой сходит неожиданно, по воле пославшего Его Отца Небесного, без всякого возложения рук. Это второй способ крещения Святым Духом, и опять же, все происходит по воле Отца, Который и посылает Духа Святого через Господа Иисуса Христа на тех, кто угоден Ему. Я утверждаю – не на всех Дух Святой пребывает. Не все крещены Духом Святым.

Также без возложения рук апостола Дух Святой может сойти на тех людей, которые приняли водное крещение – оно и есть покаяние. Об этом сказано в Писании, в ситуации с Филиппом и евнухом. Дух Святой сошел на евнуха после водного крещения. Заметьте, Филипп не крестил его Духом Святым, не было у него таких полномочий. Никто не смеет распоряжаться Святым Духом. И пусть никто не думает, что поймал Духа Святого, таскает Его за собой на поводке и, когда захочет, может любого крестить Духом Святым. По воле человеческой это не делалось, не делается и делаться не будет. Никогда.

Итак, вернемся к Петру и Иоанну:

Тогда возложили руки на них, и они приняли Духа Святого (Деян. 8:17).

Апостолы возложили руки. Апостолам дана власть крестить Святым Духом тех людей, кого Господь покажет, тех, кто воистину был крещен во имя Господа Иисуса Христа и кто принял Его как своего Спасителя, кто поверил, что Иисус есть Сын Божий. Не кто исповедовал, а кто поверил – делаю на этом акцент.

Также Господь может использовать для этой цели какого-то человека, но именно Он пошлет его.  Через этого служителя Он возложит руки, и человек будет крещен Святым Духом. Но этот человек сам должен быть крещен Духом Святым и исполнен Святого Духа. Никто не может крестить Святым Духом, если он не будет послан, если на то не будет воли Божьей, если не будет правильного понимания того, что происходит, если не будет правильного отношения со стороны того, кто желает креститься, – страха Божьего.

Симон же, увидев, что через возложение рук Апостольских подается Дух Святой, принес им деньги, говоря: дайте и мне власть сию, чтобы тот, на кого я возложу руки, получал Духа Святого (Деян. 8:18, 19).

Власть покупается, он это видел и знал: все можно было купить. Здесь затрагивается важная тема передачи помазания. Симон был язычником, он знал, что передача помазания за деньги возможна. Но только не с Господом. Дух Святой так поступать с Собой не позволит. Ни один человек не может управлять даром Святого Духа. И Симон увидел нечто большее, чем он знал, с чем он сталкивался, нечто большее, чем он купил когда-то.

Но Петр сказал ему: серебро твое да будет в погибель с тобою, потому что ты помыслил дар Божий получить за деньги (Деян. 8:20).

Апостолы способны видеть сердца людей. Совершался грех против Святого Духа, и кто как не Петр был в курсе того, что может произойти с теми, кто попирает Святого Духа, кто вообще даже просто помыслил в своем сердце что-либо сказать о Святом Духе. А уж тем более обмануть Его или купить дар. Только Святой Дух распоряжается Собою по воле Отца. Только Святой Дух знает, на кого Он сойдет.

Заметьте, когда Ананий и Сапфира пришли к Петру, они что, уже были многолетними служителями? Они тоже были новообращенными. Они пришли и тоже, как новообращенные, продали все, что имели. Денежки отложили, спрятали и пришли. Сейчас многие бы сказали: «Как вы можете так обращаться с людьми, они вам деньги несут в церковь, а вы так с ними...» Это же деньги, это тебе не десятина. Вместо того чтобы радоваться, что тебе люди вообще всё принесли, тут радуются, что хоть что-то приносят, уже не говоря о десятой части. А эти-то вообще, хоть столько принесли. Нет чтобы спасибо сказать, пригласить и сказать: «О-о-о, добро пожаловать, заходите, Ананий и Сапфира». Нет чтобы Петру промолчать...

И Симону сказано:

Нет тебе в сем части и жребия, ибо сердце твое неправо пред Богом (Деян. 8:21).

«Нет тебе в сем части», – в чем нет части? Нет части в крещении Святым Духом. Поэтому и не сошел на него Дух Святой. Обратите внимание на эту ситуацию: Симон стоит и смотрит, как апостолы крестят в большом количестве народ самарийский Духом Святым, а Симона не крестят. Не сходит на него Святой Дух, и апостолы на него рук не возлагают. Столько народу уже крестилось Духом Святым, а ему ничего. Он уже и в воде искупался. Хочет получить, а не может. Сколько людей говорят: «Ой, я так хочу получить крещение Святым Духом, на меня руки возлагали, а всё никак». Но с каким сердцем человек просит о том, чтобы Господь его крестил? Что в этом сердце, какие помыслы? Ведь Господь все видит, Он все проницает и все знает.

Чему же Петр учит? Что это за учение такое? Оно совершенно не соответствует тому, что сегодня проповедует церковь. Но Петр говорил истину. А церковь сегодня говорит ложь, потому что за века она наелась много лжи, и дьявол царствует. Дьявол – отец лжи, и, к сожалению, он построил себе престол в церкви. Но Господь Иисус Духом уст Своих свергнет этот престол в церкви, Он свергнет этот престол в сердцах Его помазанников, Его избранных.

Итак, покайся в сем грехе твоем и молись Богу: может быть, отпустится тебе помысел сердца твоего (Деян. 8:22).

Апостол видит сердца людей, помыслы сердца. И я скажу, что никто не может взять на себя такую смелость, чтобы сказать: «Ты покайся, и Бог тебя простит». Нет. Не всем прощаются грехи, а только тем, кто, исповедуя, открывает свое сердце перед Богом и искренне раскаивается в содеянном, чье сердце сокрушено от того, что он сделал. Только те люди, может быть, будут прощены. Говорю «может быть», потому что только дальнейшая жизнь покажет, прощен грех или нет. Когда Господь прощает, этот грех больше не напоминается. Нет больше обличений от Господа.

Ибо вижу тебя исполненного горькой желчи в узах неправды (Деян. 8:23).

Самое страшное из того, что я сказала, заключается в том, что такие Симоны тысячами и тысячами входят в лоно церкви. И кто-то их начинает называть братьями и сестрами. Церковь очень сильно испачкана. Когда из вод многих вышел зверь, то на нем сидел кто? Сидела дама, упоенная кровью святых, которая есть блудница и Вавилон. Иоанн дивился тому, потому что это была церковь. И не думайте о том, что это православная или католическая церковь. Нет. Это церковь, состоящая из людей, принадлежащих разным, абсолютно разным конфессиям, которые себя позиционируют как последователей Христа. И пусть никто из вас не говорит, что вы имеете другое сердце. Пока вы не позволите Духу Святому исследовать ваше сердце – не утверждайте, что вы не являетесь той самой дамой, вышедшей из этого моря.

Признав это однажды перед Господом, я сказала Господу, что хочу быть Его невестой, принадлежать Его невесте, что я знаю и верю: Он способен изменить меня, очистить меня. В церкви я не нашла ответов. Даже страшно звучит: в церкви нет ответов на то, как спастись, нет путей. Куда идти? От меня требовалось покаяться и деньги приносить. Всё. И демонстрировать, что со мной всё в порядке, лицемерить, лгать и служить отцу лжи, поклоняться лжехристу, антихристу поклоняться. Это то, что от меня требовала мать-церковь. Я не хочу быть дочерью такой матери. Моя мать – это Святый Иерусалим, это Господь Иисус. Он мне и мать, и отец, и брат, и сестра.

Сейчас время великой милости Божьей. Благодарите Бога, что в то время, когда вы крестились, не было рядом апостолов, которые могли бы сказать такое слово в вашу жизнь. Каждому, кто хочет ходить с Духом Святым, важно иметь страх Божий.

Дух Святой дается по воле Божьей тем, кто избран наследовать спасение. Дается тем, кто избран служить Ему и ходить в славе Божьей, в силе Божьей, со знамениями и чудесами, потому что написано: «Уверовавших будут сопровождать сии знамения...» Я делаю акцент на слове «уверовавших» – тех, кто воистину поверил, кто имеет веру в своем сердце, доверяет Ему. Вот этих уверовавших будут сопровождать сии чудеса и знамения. Не тех, кто назвался христианином, нет, но только тех, кто уверовал, доверился, поверил сказанному и живет так, как сказано в Писании, кто идет за Господом, кто знает Его. А Господь знает тех, кто идет за Ним.