1 И сказал Господь Моисею, говоря:

2 Скажи сынам Израилевым, чтобы они обратились и расположились станом пред Пи-Гахирофом, между Мигдолом и между морем, пред Ваал-Цефоном; напротив его поставьте стан у моря (Исх. 14:1, 2).

Господь сказал слово, и мы все знаем, что, когда Господь говорит, нас наверняка ждет что-то хорошее и приятное. Но не в этом случае. Все эти названия селений ни о чем, по идее, не говорят: просто географическая местность. Но место, куда их вел Господь, каким бы странным это ни казалось, было тупиком. Кто из вас, услышав, что Господь хочет привести вас в тупик, пошел бы? Только если у вас уже есть определенный опыт хождения за Богом.

Ваал-Цефон был городом, в который даже сами египтяне не сильно любили захаживать, если только они не жили в нем. Это была, можно сказать, нехоженая пустыня, и добраться туда могли подготовленные, смелые, крепкие люди.

И Господь повел их этим путем. Кого повел-то? Рабов. Причем во всей этой истории есть еще интересные моменты:

3 И скажет фараон о сынах Израилевых: они заблудились в земле сей, заперла их пустыня (Исх. 14:3).

Смотрит на тебя дьявол и говорит: «Все, он в тупике, он в пустыне, пустыня заперла его». И ты видишь тупик, и дьявол видит тупик, он любит, когда ты попадаешь в тупик, ему нравятся твои тупики. Ты начинаешь думать: «А Господь ли привел меня сюда? Бог не мог привести меня в такое место. Как это возможно?» Но Господь, мы читаем, совершенно четко сказал Своему пророку Моисею, куда идти. И это еще не все. У них был столп огненный и облачный, который вел их ночью и днем.

Ну как доверять Богу, учитывая, что ты раб, который только что вышел из рабства и у которого осталась привычка доверять только себе? Ты привык жить в рабстве, знаешь, как ходить так, чтобы цепи сильно не звенели. Если вы когда-нибудь видели, как рабы ходят, поддерживая цепь, чтобы она сильно не звенела и чтобы удобно было ходить в этих цепях, вы сможете легко это понять. Человек идет так, чтобы ему было как можно легче в этих тяжелых условиях. Так работает рабство. Человек способен приспособиться ко всему: к цепям, к тесноте – такая у человека греховная природа.

И когда приходит Господь, Он начинает предлагать нам то, к чему мы абсолютно не привыкли. Раб привык опираться только на себя, ему не на кого больше надеяться, потому что любой может его подвести. Люди способны обидеть, причинить зло. Человек сам себе способен причинить зло. Некоторые люди даже себе не доверяют, хотя автоматом все равно делают то, что считают нужным. Сначала они делают себе гадость, а потом бьют себя, образно говоря, кнутом. Они мысленно себя хлещут этим кнутом, и ругают, и ругают... Это та самая рабская природа, которая живет внутри человека, жившего в грехе, рабстве и привыкшего к этому. И он еще не хочет выходить из этого положения.

4 А Я ожесточу сердце фараона, и он погонится за ними… (Исх. 14:4).

А еще Отцом называется… Ну как Ему доверять? Что это за пророчество такое? Разве мы любим такие пророчества? Нет. Мы любим хорошие, добрые пророчества о нас, когда Господь говорит: «Ходить передо Мною будешь, сын Мой, дочь Моя, туда-сюда, туда-сюда. Все у тебя будет хорошо и прекрасно. Никаких тупиков у тебя не будет, ничего не будет у тебя».

4 …покажу славу Мою на фараоне и на всем войске его; и познают Египтяне, что Я Господь. И сделали так (Исх. 14:4).

Кто из людей захочет проходить все это, даже зная, что Господь прославится? Такова греховная человеческая природа: мы лучше бы в сторонке постояли да посмотрели, а потом сказали бы: «Слава Богу, брат, как мы рады, что Господь провел тебя и ты прошелся туда-сюда перед Ним. И все у тебя хорошо, слава Богу. Аллилуйя!» Никто из нас не хочет входить в это, даже зная, что впереди тебя ждет слава Божья. Тупик – и слава Божья.

Представьте себе, что дело как раз в том, что, если ты Божий человек и действительно этого хочешь, ты перестанешь видеть тупики. Рабский взгляд видит тупик, а Божий человек видит славу Божью. Когда сердце твое изменяется, освящается, когда ты осознанно, с пониманием становишься святым, встаешь в эту позицию и больше не уходишь с нее, ты начинаешь видеть только славу Божью. Трудность для тебя – это как пройти этот день. Но ты знаешь, что все равно пройдешь, потому что Господь что-то решил сделать в твоей жизни.

5 И возвещено было царю Египетскому, что народ бежал; и обратилось сердце фараона и рабов его против народа сего, и они сказали: что это мы сделали?.. (Исх. 14:5)

«Что это с нами? Почему мы их отпустили? Что это такое было?» С твоими врагами Господь может сделать все что угодно. Он может дать им мысли, которые тебя защитят. Не ты что-то сделаешь: переубедишь их, обманешь или что-то еще, – а Господь изменит мышление тех, кто действительно нападает на тебя, желая причинить тебе зло, убить тебя.

5 ...зачем отпустили Израильтян, чтобы они не работали нам? (Исх. 14:5)

Люди говорят: «Эх, надо было вот так сделать. Надо было их не отпускать. Почему мы отпустили их? Непонятно». Это потому, что разум человека порой ему не принадлежит, Господь управляет всем: как захочет Он, так и сделает.

6 Фараон запряг колесницу свою и народ свой взял с собою;

7 И взял шестьсот колесниц отборных, и все колесницы Египетские, и начальников над всеми ими.

8 И ожесточил Господь сердце фараона, царя Египетского… (Исх. 14:6–8).

Так нужно было. Хорошо, что сердце фараона было ожесточено, потому что все происходило значительно быстрее, народу Божьему долго не пришлось ждать в этом тупике. Ожесточенное сердце врага – это благо для народа Божьего.

8 …и он погнался за сынами Израилевыми; сыны же Израилевы шли под рукою высокою (Исх. 14:8).

Фараон гонится, а сыны Израилевы идут спокойно. Обратите внимание: сердце его ожесточилось, и он рванул. Ожесточенное сердце может рвануть и со злости сделать многое. А сердцами народа Божьего управлял Господь, Он вложил в них Свой покой. Они не бежали никуда и спокойно шли. Кто управлял сердцами египтян и сердцами израильтян? Господь, безусловно. Но у одних сердца были ожесточены, а у других спокойны.

Кто управляет твоим сердцем? Господь. Тебе не нужно никуда гнаться, Он не ожесточил твое сердце, тебе нужно идти спокойно со словами: «Господь, я благодарю Тебя, потому что я иду сегодня в этот день под Твоей рукой высокой».

9 И погнались за ними Египтяне, и все кони с колесницами фараона, и всадники, и все войско его, и настигли их расположившихся у моря, при Пи-Гахирофе пред Ваал-Цефоном.

10 Фараон приблизился… (Исх. 14:9, 10).

Пока еще все хорошо.

10 …и сыны Израилевы оглянулись… (Исх. 14:10).

Израиль просто оглянулся, – хотя Господь не велел им оглядываться, – и увидел египтян.

 10 ...и вот, Египтяне идут за ними… (Исх. 14:10).

Ну идут себе и идут. Они еще даже не подошли к народу Божьему, к нему никто даже не прикоснулся. И что происходит в сердцах рабов? Они, имея внутри себя старый опыт, страхи, помня все, что происходило в Египте, весь тот ужас, который они пережили…

10 …весьма устрашились… (Исх. 14:10).

И вошел страх в их сердца. Египтяне, еще раз повторю, даже не прикоснулись к ним, израильтяне их только увидели, и они весьма устрашились. Еще ничего не произошло, Господь не сказал Своего слова, но они позволили страху войти, потому что через старые воспоминания, через старый опыт эта дверь открылась.

Когда вы сталкиваетесь с тупиками, вам становится страшно, вы начинаете метаться так же, как это делали израильтяне, потому что так действует старая, греховная, рабская природа.

10 …и возопили сыны Израилевы к Господу,

11 И сказали Моисею…  (Исх. 14:10, 11).

К Богу возопили, но сказали Моисею.

11 …разве нет гробов в Египте, что ты привел нас умирать в пустыне? что это ты сделал с нами, выведя нас из Египта? (Исх. 14:11)

Увидев египтян, израильтяне уже сделали вывод, что те их сейчас убьют. Вы помните, что у египтян не было плана их убить? Им нужны были рабы, они нужны были живыми, их всех нужно было вернуть назад, чтобы они работали. Но израильтяне сами решили, что пришла их смерть, то есть они готовы были оставаться рабами, лишь бы не умереть. Вы представьте себе, они готовы были отдать себя снова в рабы, лишь бы жить. Страх перед смертью был настолько велик, что они готовы были жизнь купить за любую цену, даже если эта жизнь будет проходить в рабстве.

Думаете, с некоторыми из вас сейчас такого не происходит? Происходит. Вам кажется, что жизнь с Богом сейчас тебя убьет, те обстоятельства, которые, как кажется, приносит Бог в твою жизнь, сейчас тебя убьют. И лучше сразу же стать на колени перед фараоном и снова стать рабами, делать то, что скажет фараон, лишь бы только не столкнуться с тем, куда ведет Господь, потому что там страх и ужас, что-то неведанное. А тут известное, понятное, привычное, знакомое, где ты уже знаешь, как идти так, чтобы не сильно тяжело было.

Когда люди в цепях, они идут медленно, руками помогают тащить свои цепи. Они хоть и быстро устают, но зато живут: «Лучше снова цепи, зато я буду жить. Лучше моя жизнь будет под моим контролем, чем довериться Богу, не понимая и не зная, куда Он тебя приведет». Там все неведанно и страшно, а здесь все знакомо и привычно. Я уже знаю, что может сделать фараон. Я знаю, что могут сделать его рабы со мною».

11 Что это ты сделал с нами, выведя нас из Египта? (Исх. 14:11)

Они вопили к Богу, и вопли их были примерно такие: «Ты что это сделал с нами? Обманул нас, что ли? Ты привел нас сюда для того, чтобы нам умереть здесь, в пустыне?»

12 Не это ли самое говорили мы тебе в Египте… (Исх. 14:12).

Мы же умные ребята, мы все понимали. Ты что, мы же знаем, каков фараон, он нас догонит и уничтожит. Мы предупреждали. Мы говорили тебе!

12 Не это ли самое говорили мы тебе в Египте, сказав: оставь нас, пусть мы работаем Египтянам? (Зато будем живы.) Ибо лучше быть нам в рабстве у Египтян, нежели умереть в пустыне.

13 Но Моисей сказал народу: не бойтесь, стойте… (Исх. 14:12, 13).

«Стойте». Что делает человек, когда кто-то пытается на него напасть? В лучшем случае убежит. А Господь говорит: «Стоять!» Что у Него за правила такие в тот момент, когда самое лучшее решение – это остаться в рабстве или, коль уж пришли сюда, куда-то убегать, в конце концов. Давайте рванем в море, поплывем, но хоть что-то сделаем: прыгнем, поскачем, убежим, спрячемся, рассеемся… Может, кто-то и выживет. Но Господь говорит:

…стойте – и увидите спасение Господне, которое Он соделает вам ныне, ибо Египтян, которых видите вы ныне, более не увидите во веки (Исх. 14:13).

Почему Господь дает тебе трудности, от которых ты хочешь убежать, говоря: «Господь, зачем Ты это делаешь? Ну давай я останусь в рабстве, просто тихонечко буду жить. Я попробую не так сильно греметь цепями, чтобы Тебя не раздражать. Давай я обману себя, сделаю вид, что как будто цепей нет, смажу их, чтобы они не гремели, лишь только бы меня фараон не преследовал».

Ты в эту трудность входишь для того, чтобы привлечь внимание фараона и уничтожить его навсегда в своей жизни. Нужно, чтобы он проявился, для того чтобы тебе навсегда с ним расстаться. А вы убегаете от него, и в результате этот фараон бегает за вами годами. А вы каждый раз думаете, как бы сделать так, чтобы цепь не гремела так громко. И смазываете ее, и что только ни делаете. И вот, снова страх и опять тупик. И фараон, красивый такой, на колеснице своей скачет, а ты на ножках своих – не убежать никак.

Господь говорит: «Более не увидите его». Тебе важно понять эту истину. Если страх поднялся из-за чего-то в твоей жизни: старые воспоминания, старый опыт, тупиковая проблема, которая встала перед тобою, от которой хочется убежать, – Господь говорит: «Не бойся, стой».

…ныне, более не увидите (его) во веки (Исх.14:13).

Очень важно понимать этот Божий механизм, доверяя Господу во всем, не ропща, не ругая кого-то, как тебе кажется, кто тебя привел в этот тупик. И важно положить в сердце, что, если пришла какая-то трудность, то нужно не бояться, стоять, благодарить, зная, что Господь пришел решить эту проблему, которая демонстрирует, что у тебя внутри. Дело в том, что фараон уже не скачет за тобой, он изнутри поднимается. Это твой грех, который держит тебя в рабстве. Пришло время с ним расстаться и доверить свою жизнь Господу в этой сфере.

Когда Господь дает тебе такие обстоятельства, где все поднимается и будто начинает тебя преследовать, где тяжело и страшно, – остановись. Господь говорит: «Стой». Когда ты начинаешь убегать, ты не можешь думать. Все, о чем ты думаешь, убегая: как бы ногами быстрее работать. Но Он говорит: «Не бойся, стой» – нежно так. Постой, подумай, оцени, у тебя уже есть опыт.

14 Господь будет поборать за вас, а вы будьте спокойны (Исх. 14:14).

Господь сказал, что нам дана благодать, Господь с нами. Итак, не бойтесь, стойте, и больше не увидите фараона, будьте спокойны, Господь будет сражаться за вас.

15 И сказал Господь Моисею: что ты вопиешь ко Мне? скажи сынам Израилевым, чтоб они шли (Исх. 14:15).

Не бежали, а шли. Это то, к чему Господь нас приучает: не убегать, не бояться, а стоять или идти.

16 А ты подними жезл твой и простри руку твою на море, и раздели его, и пройдут сыны Израилевы среди моря по суше;

17 Я же ожесточу сердце Египтян, и они пойдут вслед за ними...  (Исх. 14:16, 17).

То есть Он лишит их разума. Сколько таких ситуаций вы проходили, где, казалось бы, выхода не было? Но Господь разделял перед тобой море, чтобы ты мог пройти, потому что там, где нет выхода, Господь дает его. Для человека это тупик, а у Господа есть решение и выход. Вроде путь один, но ты идешь в доверии к Богу, а кто-то пытается пройти тем же самым путем, но в злобе и ожесточении сердца. Ты будешь жить, а враг погибнет, потому что сердце ожесточено. Иногда дьявол как раз с таким ожесточенным сердцем на тебя нападает, но он нападает только потому, что знает, что у тебя внутри. Когда ты решишь распять это на кресте, оно начнет умирать.

17 Я же ожесточу сердце Египтян, и они пойдут вслед за ними; и покажу славу Мою на фараоне и на всем войске его, на колесницах его и на всадниках его;

18 И узнают Египтяне, что Я Господь, когда покажу славу Мою на фараоне, на колесницах его и на всадниках его.

19 И двинулся Ангел Божий…  (Исх. 14:17–19).

Посмотрите, насколько бывает велик страх: ангел Божий с ними – и все равно страшно.

19 ...шедший пред станом сынов Израилевых, и пошел позади их…  (Исх. 14:19).

Господь их разделил. Они были так близко, что видели друг друга, но египтяне не могли ничего сделать, не могли подойти к народу Божьему.

Все в ведении Божьем. В тебе должна быть вера: никто, преследующий тебя, не поднимется, не подойдет, не настигнет тебя, если Господу это неугодно. А тебе нужно быть во Христе, не отдаляйся от Него, ты не знаешь, когда враг захочет тебя преследовать. Не отдаляйся от Господа, в страхе Божьем проводи дни свои. Что бы ни случилось, Господь с тобою, запомни это. Не позволяй страху касаться тебя, даже если фараон вышел против тебя, даже если ты видишь его. Ангел Божий встанет между тобою и врагами, если они захотят тебя убить, и не допустит этого, если ты будешь во Христе и в страхе Божьем. Если захочет враг причинить тебе зло, то Господь не допустит этого.

19 ...двинулся и столп облачный от лица их и стал позади их (Исх. 14:19).

Ангел Божий был в столпе облачном, значит, это был день.

20 И вошел в средину между станом Египетским и между станом сынов Израилевых, и был облаком и мраком для одних и освещал ночь для других, и не сблизились одни с другими во всю ночь (Исх. 14:20).

Днем было облако, которое стояло позади стана, и Египтяне не могли приблизиться к израильтянам. Народ Израильский переночевал спокойно, набрался сил, выспался.

21 И простер Моисей руку свою на море, и гнал Господь море сильным восточным ветром всю ночь и сделал море сушею, и расступились воды.

22 И пошли сыны Израилевы среди моря по суше: воды же были им стеною по правую и по левую сторону.

23 Погнались Египтяне, и вошли за ними в средину моря все кони фараона, колесницы его и всадники его (Исх. 14:21–23).

Это прообраз водного крещения. Когда Господь призывает тебя, как избранного, креститься в воде – это одно. Другим же, если попытаются, это ничего не даст. Этот обряд может совершать кто угодно, но только для Божьего народа есть в этом сила. 

24 И в утреннюю стражу воззрел Господь на стан Египтян из столпа огненного и облачного и привел в замешательство стан Египтян;

25 И отнял колеса у колесниц их, так что они влекли их с трудом. И сказали Египтяне: побежим от Израильтян, потому что Господь поборает за них против Египтян (Исх. 14:24, 25).

Израильтяне шли по суше, а у Египтян было как-то сыренько, колеса увязали. Эти колеса и колесницы были обнаружены на дне Красного моря.

26 И сказал Господь Моисею: простри руку твою на море, и да обратятся воды на Египтян, на колесницы их и на всадников их.

27 И простер Моисей руку свою на море, и к утру вода возвратилась в свое место; а Египтяне бежали навстречу воде. Так потопил Господь Египтян среди моря.

28 И вода возвратилась и покрыла колесницы и всадников всего войска фараонова, вошедших за ними в море; не осталось ни одного из них.

29 А сыны Израилевы прошли по суше среди моря: воды были им стеною по правую и по левую сторону.

30 И избавил Господь в день тот Израильтян из рук Египтян, и увидели Израилевы Египтян мертвыми на берегу моря.

31 И увидели Израильтяне руку великую, которую явил Господь над Египтянами, и убоялся народ Господа и поверил Господу и Моисею, рабу Его. Тогда Моисей и сыны Израилевы воспели Господу песнь сию и говорили... (Исх. 14:26–31).

Как бы поступили Израильтяне, если бы все это было под их контролем, в соответствии с их привычками, их опытом? Но когда они доверились Господу, это была окончательная победа: Господь провел черту в виде Красного моря, завершив их страдание, закончив их рабство.

Но самое главное, Господь здесь показывает, как важно рабству уйти из сердца, которое живет страхами, воспоминаниями, личным опытом, недоверием Богу и желанием спасти свою жизнь, страхом перед смертью. Как важно постепенно научиться доверять Господу, отдавать все ситуации, все сферы своей жизни под Его ведение. Не на время, не на хранение, как в ломбард, но все это должно принадлежать Ему как Царю царей. Если отдали – не возвращать, а довериться Его царствованию. И свое царство также отдать Ему, отрекшись, отказавшись от него. Все старые учения нужно оставить, если они не приносят тебе свободы.