Понимание, что такое сердце, как мы устроены, чего желает наше сердце и чего не желает, что это вообще за орган такой, – имеет для каждого из нас большое значение.

Итак:

И если скажешь в сердце твоем... (Втор. 18:21).

Ну почему бы не сказать просто в разуме, как мы говорим – в мыслях? Но то, что сказано в разуме, на нас абсолютно не влияет. Но стоит сказать это в своем сердце, и все меняется совершенно. То, чем наполнено наше сердце, имеет большое значение для каждого из нас. От того, что решит или примет наше сердце, зависит, какие последствия будут в нашей жизни.

Господь сказал, что сердце – это источник всего. Но как жить, не зная, что ты живешь с источником внутри себя? Надо же понимать, что это такое. Если жить с источником и не иметь возможности напиться из него, как тогда вообще жить?

Сердце пророка

Мы рассмотрим место, которое начинается со слов о пророке:

И если скажешь в сердце твоем: «как мы узнаем слово, которое не Господь говорил?» Если пророк скажет именем Господа, но слово то не сбудется и не исполнится, то не Господь говорил сие слово... (Втор. 18: 21, 22).

Как все просто. Если пророк что-то утверждает, но ничего не происходит, что делать? Как человек может испытать другого человека, который утверждает, что он пророк? Будем смотреть на него и молчать? Или попросим: «А ну-ка, скажи слово в мою жизнь. Испытаю я тебя, и посмотрим, исполнится оно или нет. Если не исполнится, то-то и то-то сделает тебе Господь и сверх того сделает». А если исполнится, что делать будем? Что делать с теми, чье слово исполняется? Закидать камнями? А то, чего ни скажет, все исполняется, надоело, заткнулся бы уже. Так обычно и делают, потому что люди хотят слышать то слово, которое будет им по сердцу. Сердцу очень нравится, когда говорят сладостные, льстивые слова: «О, какой ты великий! Кем ты хочешь быть? Пастором? О, какой ты великий пастор! Ты будешь самым великим».

Быть пророком – это непросто. А для кого-то пророков и вовсе не существует. Но вот пророк появился, допустим. Завелся, как обычно бывает, неожиданно. И что с ним делать? Зачем он нужен вообще?

Если пророк скажет именем Господа... (Втор. 18:22).

Пророк не просто от чьего-то имени говорит, а именем Господа, потому что именно Господь послал его. Когда кто-то говорит именем кого-то, он тем самым объявляет, кем он послан. А когда он объявляет, кем он послан, то говорит: «Я сейчас здесь, как Он. Я Его посланник, я Его представитель. Неважно, что ты сейчас мое лицо видишь. Я представитель того Господа, Которого ты боишься». А если люди не боятся Господа, они закидают камнями Его посланника.

И если пророк сказал слово:

…но слово то не сбудется и не исполнится, то не Господь говорил сие слово, но говорил сие пророк по дерзости своей... 

И что дальше? Задерзил, сказал что-нибудь не то, ну и ладно. Мы же привыкли, что все врут. Что тут такого? Но что дальше сказано, в конце этого стиха?

…не бойся его (Втор. 18:22).

Вопрос: если пророк сказал именем Господа и слово сбылось, кто же говорил это слово?

А где появляется пророк обычно? Не на пустом же месте? Ведь Господь никогда и никого не посылает без цели. Мало того, Он вкладывает в посланного определенный план. У Господа есть задача, которую Он вкладывает в пророка для того, чтобы совершить Свою совершенную волю, и Он кладет это задание в его сердце.

Господь снова говорит о сердце – таком тайном месте, которое никто не видит. Казалось бы, это единственное место, куда человек может спрятаться: никто не узнает, что там происходит, никто не увидит. Но Господь берет и вскрывает все.

Сердце во время боя

Когда ты выйдешь на войну против врага твоего и увидишь коней, и колесницы, и народа более, нежели у тебя... (Втор. 20:1).

Просыпаемся утром и… Вчера было так все хорошо, а сейчас настроение гадкое, все очень плохо, на работу идти не хочется, делать ничего не хочется, все померкло, Бога вообще не видно. Ты открываешь глаза, и перед твоими глазами не образ Иисуса Христа, а враг: ты видишь коней, колесницы…

Что нам надо сделать в этот момент? Кто-то скажет: «Надо что-то делать. Может быть, пойти как-то успокоиться, прогуляться». Или еще проще: «Ну и ладно, как-нибудь сейчас все это утрясется, может быть. Пойду на работу, и по дороге все пройдет». А оно не проходит. Ты идешь, а кругом колесницы и враги на колесницах. Что делать? Написано:

…то не бойся их... 

Сначала вы видите глазами, и тут же это затрагивает ваше сердце. Сердце – это и есть вы. И какая ваша следующая реакция? Все зависит от вашего выбора. Как только глаза твои увидят, как только ты сделаешь вдох и захочешь согрешить словами, вспомни это слово: не бойся их.

...ибо с тобою Господь, Бог твой...

Так просто: не бойся их, с тобою Господь. И какой же Господь с тобою? Каково имя Его?

…Который вывел тебя из земли Египетской (Втор. 20:1).

Вспомни, что Он уже сделал в твоей жизни, какие подвиги Он совершил, что видели твои глаза, как Он себя повел в прежних обстоятельствах… Есть ли у тебя повод сегодня испугаться? Или ты не знаешь, кто твой Бог?

Когда же приступаете к сражению... (Втор. 20:2).

Лучше приступать к сражению тогда, когда видим, что к нам идут полчища врагов, а не выискивать их самим. Нам важно идти за Христом и сражаться вместе с Ним, смотреть на Иисуса и делать то, что говорит делать Господь.

Когда же приступаете к сражению, тогда пусть подойдет священник, и говорит народу, и скажет ему: «слушай, Израиль! вы сегодня вступаете в сражение с врагами вашими: да не ослабеет сердце ваше, не бойтесь, не смущайтесь и не ужасайтесь их; ибо Господь, Бог ваш, идет с вами, чтобы сразиться за вас с врагами вашими и спасти вас». Надзиратели же пусть объявят народу, говоря… (Втор. 20:2–5).

Здесь рассказывается дальше о том, кому идти в бой, а кому не идти. Сегодня это оценивает каждый сам, потому что есть ситуации, в которых лучше в бой не идти.

Боязливое сердце

И еще объявят надзиратели народу и скажут: кто боязлив и малодушен, тот пусть идет и возвратится в дом свой, дабы он не сделал робкими сердца братьев его, как его сердце (Втор. 20:8).

Кто-то боится молиться, допустим, против бесов. Он в сердце своем говорит: «Не хочу я идти в бой сегодня, потому что страшно. Если мне придется сражаться с демонами, кто его знает, как это потом отразится на мне. Не отомстят ли мне потом враги мои? Не буду я так молиться».

Но Господь видит сердце. Слово Божье говорит: если ты имеешь робкое сердце, лучше не ходи, попробуй справиться с этой робостью, победить ее, если ты этого хочешь. Нужно ли вам робкое сердце? У льва никогда не было сердца робкого. Насколько я знаю, на иврите сердце – это лев. Трудно представить себе робкого льва. Оказывается, Господь, создавая нас, не назвал сердце зайчишкой-трусишкой. Он сказал, что это лев. Вы созданы так, что в вас вложен лев. Человек знает об этом? Ведет ли он себя как лев? Нет. Если человек имеет в своем сердце льва, а ведет себя как заяц или как лис хитрый, это рождает грех.

Сердце, отвернувшееся от Бога

В 28-й главе Второзакония речь идет о том, как приходят проклятия. Для каждого из нас самое страшное – лишиться Божьего благословения и войти в жизнь, полную проклятий. Никто не хочет жить в проклятиях. Вопрос только в том, понимает ли человек, что иметь благословение без Бога невозможно.

Люди хотят жить благословенно, иметь блага, но желательно без Бога. Уж очень нравится самим делать все. Самим строить домик, самим квартиру себе обустроить. Не надо идти, постоянно молиться, спрашивать у Него что-то. Лучше тихонечко сделать, как нам надо, – и хватит, нормально и так.

Но проклятие начинает действовать и проявляться именно в тот момент, когда человек отворачивается от Бога. Стоит только отвернуться от Бога, и следующий шаг – это поле чудес под названием «колдовство». Там нет благословения. Это место, где растут грибы под названием «идолы». Там нет радости и не будет никогда. Конец такого выбора – всегда смерть. Проклятие – это то, что разрушает человека.

Человек, лишенный благословения, находится в месте, где всегда тьма. Здесь тоже светит солнце и создается обманчивая видимость, что завтра все будет хорошо. Но без Бога, куда бы человек ни пошел, все будет не по сердцу, потому что сердце постоянно будет тянуться к Богу. Радости не будет, хотя можно временно посмеяться над чем-нибудь, ведь мир умеет это делать.

Сердце – дом для Бога

С Богом можно жить и радоваться жизни, потому что только Господь знает наше сердце, это Он его сотворил. И Он знает, как его порадовать, чем наполнить его, чтобы оно жило. Он знает, чем накормить его, чтобы оно продолжало жить и славить Бога. Сердце – то самое место, которое создано Богом для Него. Ты – Его дом. Он приготовил этот дом для Себя, но дал однажды возможность человеку добровольно сказать: «Я хочу, чтобы Ты жил в этом доме, это Твой дом. Прошу Тебя, войди в него, будь моим Господом, будь моим Спасителем. Ты сотворил мое сердце, это Твой дом, он только Тебе подходит, больше никому. Все остальные – воры и разбойники. Войди в него, живи в нем, Господь. Мы будем с Тобою вместе вечерять, будем жить с Тобою как одна семья, будем с Тобою едины, как Ты един на небе, Отец Небесный, Сын Божий, Дух Святой. Ты будешь укреплять меня изнутри, Ты будешь руководить моими путями, а я буду послушно идти за Тобою».

Но человек может сказать: «О нет. Я слишком много денег заработал, чтобы они так просто лежали у меня где-то в кошельке. Мне нужно много всего, сейчас, немедленно».

Опасно это. Для чего трудится человек под небом? Для того чтобы исполнить волю Божью, если есть у него такое желание. Все остальное – это суета сует, полная бессмыслица, учитывая, что человек не знает времени, когда он умрет.

Довольное и благодарное сердце

Господь спрашивает, не будем ли мы довольны тем, что имеем на сегодняшний день? Довольное сердце открывает множество дверей перед Богом, широко раскрывает объятия перед Ним. Из такого сердца уходит ропот, недовольство, обиды на Бога: «Ух, какой! Не дал мне этого и того мне не дал. Я хочу, а Он не дает. Что, не видишь, что мне плохо? Не видишь, как я ненавижу эту съемную квартиру? Нет чтобы дать мне мою собственную. Жалко, что ли? Я уж и так и сяк перед Ним, а Он никак». В сердце корень: что там посеяно, то и растет. Каков корень, такова будет и жизнь человека.

Последствия проклятия страшны. Никуда оно не уйдет, если Божье Слово не упадет в сердце человека. Только когда человек возненавидит проклятие, не захочет жить с ним, тогда он освободится. Но мотивом для освобождения не должно быть желание что-то получить от Бога.

Христиане сегодня продолжают торговаться с Богом, как в детстве: «Я Тебе это, а Ты мне что? Давай, я Тебе это, а Ты мне это». И это тоже позиция сердца, полученная по наследству. Казалось бы, детей такому никто и не учит, но хитрость уже заложена в них, такими они рождаются, и это идет из поколения в поколение.

Трепещущее сердце

Теперь я хочу вам показать итог тех людей, которые отворачиваются от своего Господа Бога:

Но и между этими народами не успокоишься... (Втор. 28:65).

До этого Господь говорил, что такие люди будут рассеяны. И дальше идет описание положения сердца, которое вам очень знакомо. Пройдите этот маленький тест и скажите себе, есть ли в вас это:

…не успокоишься, и не будет места покоя для ноги твоей...

Тут неспокойно, и тут неспокойно – везде неспокойно, нигде нога не может найти покоя.

 …и Господь даст тебе там трепещущее сердце...

Кто дает трепещущее сердце? Господь – потому что в Его руке все сердца. Мы здесь не вольны выбирать. Даже если мы будем прятаться от Него, нас все равно настигнут враги, от которых мы будем бежать. Так говорит Слово Божье.

Если человек выбрал жить в проклятии, то, выступив против одного врага, он побежит от семи, да так, что только пятки будут сверкать. И написано, что враги эти везде его настигнут, потому что он без Бога: как ни беги, все равно споткнешься, упадешь и разобьешься. Так сокрушается гордыня человеческая, пока человек не набьет себе шишек и не скажет: «Господь, Ты Бог мой, прости меня, что я отвернулся от Тебя».

Люди совершали великие подвиги, даже не зная Бога, но имея в себе упорный характер. Человек мог даже позволить убить себя, но ничего не сказать, не сдаться. Такова воля человека. Она порою настолько сильная, что сломить ее невозможно. Но Господь знает, как Своих избранных обратить к Себе. Есть у Него такие ключи, которые открывают сердца и поворачивают их к Богу. Удивительно.

…и Господь даст тебе там трепещущее сердце, истаевание очей...

Истаевание – это когда что-то разрушается на ваших глазах, словно лед тает. Вот так жизнь человеческая тает: смотрит человек, высматривает что-то и умирает без всякой надежды. Очи его так и не увидели ничего в этой жизни, надежда его разрушилась. Сердце его всю жизнь трепетало, вместо того чтобы исполнять волю, ради которой оно было создано.

Наше сердце существует не для того, чтобы трепетать от страха: сейчас меня выгонят из этого дома, сейчас меня работы лишат. Везде страшно, потому что Господь Иисус не твой Бог, ты не избрал Господа прибежищем своим. У тебя другой бог, и этот идол тебя и мучает. Это из-за него трепещет твое сердце, это он разрушает тебя, а ты продолжаешь ему упорно служить, хотя он тебя уничтожает. Этот дух тебя уничтожает.

…и изнывание души (Втор. 28:65).

Кто скажет, что это ему не знакомо? Мы родились в этом. Радости не знали, но хорошо знали, как надеть маску радости. И кто-то до сих пор ее по утрам от плесени очищает, надевает на лицо – и вперед. Изнывает душа? Ничего страшного – покурит, попьет и успокоится. А еще у нас есть отличные антидепрессанты. Выдержит. Но только в этом никогда не было и не будет Бога.

Жизнь твоя будет висеть пред тобою и будешь трепетать ночью и днем, и не будешь уверен в жизни твоей (Втор. 28:66).

Это похоже на вашу сегодняшнюю жизнь?

От трепета сердца твоего, которым ты будешь объят, и от того, что ты будешь видеть глазами твоими, утром ты скажешь: «о, если бы пришел вечер!», а вечером скажешь: «о, если бы наступило утро!» И возвратит тебя Господь в Египет на кораблях... (Втор. 28:67, 68).

Возвращение в Египет

И возвратит тебя Господь в Египет на кораблях тем путем, о котором я сказал тебе: «ты более не увидишь его»... (Втор. 28:68).

Господь обещал, что ты больше не увидишь это место. Но из-за упорного сердца твоего, знающего, что сделал для тебя Иисус, и продолжающего искать своего, не доверяющего Богу и ищущего благ для себя, Господь возвратит тебя снова в Египет, и ты будешь жить так же, как жил раньше.

…и там будете продаваться врагам вашим в рабов и в рабынь, и не будет покупающего (Втор. 28:68).

Если раньше тебя еще покупали, то сейчас ты даже нормальную работу не сможешь найти, даже рабом не будешь, потому что отвернулся от Господа Бога своего, понадеявшись на свою плоть, на свой разум. Если разум стал твоим богом – ты в опасности, ты открыл дверь врагу, для которого ты просто кусок мяса. Этот враг бродит, словно беззубый рыкающий лев, и не знает, кого поглотить. Именно поглотить, потому что жевать ему нечем, зубы ему обломали.

Каждому надо в очередной раз задаться вопросом: «До каких же пор Иисус будет стучать в мое закрытое сердце? Сколько раз Ему предстоит говорить мне, чтобы я проснулся, ответил и открыл Ему дверь своего сердца навсегда? До каких пор будет длиться Его милость ко мне?»

Лукавое сердце

Да не будет между вами мужчины или женщины, или рода или колена, которых сердце уклонилось бы ныне от Господа Бога нашего, чтобы ходить служить богам тех народов; да не будет между вами корня, произращающего яд и полынь, такого человека, который, услышав слова проклятия сего, похвалялся бы в сердце своем, говоря: «я буду счастлив, несмотря на то, что буду ходить по произволу сердца моего»; и пропадет таким образом сытый с голодным; не простит Господь такому, но тотчас возгорится гнев Господа и ярость Его на такого человека, и падет на него все проклятие завета сего, написанное в сей книге, и изгладит Господь имя его из поднебесной (Втор. 29:18–20).

Кто-то может сказать: «Как мне довериться Богу, ведь я не знаю Господа Бога моего?» Если бы ты задал такой вопрос лет пятнадцать назад – это одно, но если ты говоришь подобное в течение пятнадцати лет, то это совсем другое. Это лукавство, потому что ты привык так жить, тебе так удобно. С этим можно жить, почему нет? Разве солнце надо мною не встает, как над тобою? Встает. Разве вечером нам не светит луна, не сияют звезды? Сияют. Разве я не слышу плеск моря так же, как и ты? Мы все видим одно и то же. Но все это обманчиво. Мы сегодня проснулись, смотрим на яркое солнце – загорать можно, купаться, шашлычок пожарить. Потом придет осень, впереди зима, а потом снова лето и шашлычки. «Весной я сделаю шашлычки по другому рецепту уже». А доживешь ли до шашлычка? Вот в чем вопрос.

Положить в сердце

Когда придут на тебя все слова сии – благословение и проклятие, которые изложил я тебе, и примешь их к сердцу своему… (Втор. 30:1).

Сердце имеет очень интересные свойства: то, что оно принимает, что в него закладывается, никуда не девается, но начинает производить работу. Когда мы кладем что-то от Господа в сердце, то тем самым говорим: «Это мне дорого». И Господь всегда видит, что вы принимаете в свое сердце. Все, что там навалено, – это то, что дорого вам. В результате вы живете таким образом, что все видят ваше сердце.

Думайте, что́ вы принимаете в свое сердце, и знайте, что вы вправе принять и вправе отвергнуть. Это только вы можете сказать: «Я это возьму». И сразу же принятое попадает в ваше сердце. Но не просто падает камушком, а начинает через вас жить, проявляться.

Это как раз притча о малой закваске, которая квасит все тесто, которая попадает в вас и заквасит всю вашу жизнь. С сердцем надо быть поаккуратнее, ведь не зря же Господь сказал, что нам надо хранить его. И не просто хранить, а хранить как самое-самое дорогое сокровище. Сердце – это источник жизни, источник всего.

Когда придут на тебя все слова сии – благословение и проклятие, которые изложил я тебе, и примешь их к сердцу своему среди всех народов, в которых рассеет тебя Господь Бог твой, и обратишься к Господу Богу твоему, и послушаешь гласа Его, как я заповедую тебе сегодня, ты и сыны твои от всего сердца твоего и от всей души твоей, – тогда Господь Бог твой возвратит пленных твоих и умилосердится над тобою, и опять соберет тебя от всех народов, между которыми рассеет тебя Господь, Бог твой (Втор. 30:1–3).

Смотрите, какое у Иисуса сердце. Сколько всего мы делаем против Него, а Он только и ждет любой возможности, чтобы обратить Свое сердце к нам. Сколько в Нем терпения и любви!

Разве Он хочет, чтобы кто-то погиб? Не хочет. Никогда не хотел и не будет. Он говорит и говорит к нам, стучится и стучится. Кто-то усмехнется в своем сердце, кто-то осудит, а Господь продолжает ждать и верить: «Повернитесь только, и Я снова все сделаю для вас».

Если человек даже чуть-чуть повернется к Нему, Господь готов раскрыть Свои объятия, готов все Царство бросить к ногам этого человека. А человек обнаглел и не ценит многого, не любит Бога своего. А почему? Потому что он Его не видит. Каждый в сердце своем может сказать: «Я Его не видел и не вижу, я Его не знаю. А если не вижу, то ничего страшного не происходит». А Иисус продолжает и продолжает стучать. Сколько есть времени, столько Он будет давать возможности для покаяния. Но человек упорно продолжает отворачиваться от Него, демонстрируя свою силу перед Ним. И сила эта будет сокрушена.

Восстановленное сердце

Тогда Господь Бог твой возвратит пленных твоих, и умилосердится над тобою, и опять соберет тебя от всех народов, между которыми рассеет тебя Господь, Бог твой. Хотя бы ты был рассеян до края неба... (Втор. 30:3, 4).

Неважно, как тяжела твоя жизнь, до какой степени ты себя уничтожил. Даже если кажется, что невозможно тебя восстановить, что ты разрушен до такой степени, что не видно, куда камни твоего дома разбросаны, даже если и до края неба тебя рассеяли, Господь говорит:

…и оттуда соберет тебя Господь Бог твой, и оттуда возьмет тебя, и приведет тебя Господь Бог твой...

Сначала соберет, а потом и приведет тебя:

…в землю, которою владели отцы твои... (Втор. 30:4, 5).

Он восстановит твой род, вернет наследие, которое у тебя отняли. Все готов вернуть, лишь бы только человек просто повернулся к Нему и посмотрел Ему в глаза. Он уже собирает его от края земли. Его сердце уже кидается во все стороны неба, чтобы собрать человека снова. Он готов отдать ему снова все его наследие. Он верит в человека, которому снова возвращает все наследие.

…и получишь ее во владение... (Втор. 30:5).

Он вернет тебе владение законно, документы все будут подписаны, бумаги оформлены. Ты будешь истинным владельцем того, что было отнято у тебя и не только у тебя – у твоих отцов. Что отняли у твоего отца, сегодня будет твоим, Господь тебе вернет это, потому что твое сердце повернулось к Нему. В сердце есть дверь, в которую Он стучит и говорит:

...кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною (Откр. 3:20).

Господь не оставит и не покинет никогда, но Ему этого мало, Он говорит еще:

…и облагодетельствует тебя… (Втор. 30:5).

Даст тебе еще разные благие даяния, хотя неизвестно, не станет ли эта овца завтра свиньей опять. Но сегодня она обратилась к своему Создателю, и Его сердце от радости буквально рвется на части. Он бегает по всему небу и собирает все эти части, которые враг сломал и разбросал таким образом, чтобы никто не нашел.

Но и этого Ему мало:

…и размножит тебя более отцов твоих (Втор. 30:5).

Он посмотрит и скажет: «Я ему возвращаю наследие, более того, Я это наследие умножу».

Обрезание сердца

И обрежет Господь Бог твой сердце твое и сердце потомства твоего, чтобы ты любил Господа Бога твоего от всего сердца твоего и от всей души твоей, дабы жить тебе (Втор. 30:6).

Чтобы обрезаться, нужно пойти, подставить то, что надо, и позволить отрезать то, что надо. Больно будет, очень больно, но потом будет хорошо. Разве Бог не видел, что с нами происходило, когда мы отвернулись от Него? Все видел. Разве Он сидел и наблюдал за этим, как за хоккейным матчем? Нет. Его сердце рвалось, и Он делал все для того, чтобы обратить наше сердце снова к Себе, чтобы мы жили. Выбери жизнь. Перед тобою смерть и жизнь. Умоляю, выбери жизнь!

Господь обращает все проклятия на твоих врагов

Тогда Господь Бог твой все проклятия сии обратит на врагов твоих... (Втор. 30:7).

Он так ждал этого момента! И не ты обратишь, а Он обратит все проклятия на врагов твоих. Страшно впасть в руки Бога живого, страшно быть Его врагом. Господь говорит здесь, что теперь Он будет врагом всех твоих врагов.

Он говорит: «Ты думаешь, что Я равнодушно сидел и смотрел? Да Я только и ждал того момента, когда ты повернешься ко Мне, потому что Я хочу отомстить всем твоим врагам, которые мучили тебя все это время. Я вынужден был смотреть на это, потому что ты делал свой выбор, и Я не мог тебе помешать, у тебя свободный выбор. Но сейчас Я обрушу на твоих врагов все, что они приготовили для тебя: все сети, которые они плели для тебя, ямы, вырытые для тебя, камни, которые собрали, чтобы бросить в тебя».

Господь укрепляет сердце

А ты обратишься и будешь слушать гласа Господа и исполнять все заповеди Его, которые заповедую тебе сегодня (Втор. 30:8).

Господь говорит: «Ты вернешься ко Мне, милый. И Я знаю, что сделать, как укрепить твое сердце, чтобы ты любил Меня, чтобы благо тебе было. Ты ко Мне только обратись, а Я сделаю все для того, чтобы ты укрепился. Мало того, что ты вернешься ко Мне, ты еще научишься слушать Мой голос. Я обниму тебя, научу исполнять все Мои заповеди, которые заповедую тебе сегодня».

С избытком даст тебе Господь Бог твой успех во всяком деле рук твоих... (Втор. 30:9).

Успех в руках Господа. Люди ищут этот успех, но никогда его не найдут. Дьявол играет с людьми, как с котятами, а люди думают, что успех можно лапкой поймать. Но Иисус говорит:

С избытком даст тебе Господь Бог твой успех во всяком деле рук твоих, в плоде чрева твоего, в плоде скота твоего, в плоде земли твоей: ибо снова радоваться будет Господь о тебе, благодетельствуя тебе... (Втор. 30:9).

Как Он хочет этого! Зачем мы нужны Ему? Да чтобы благодетельствовать нам. Человек говорит: «Я сам себе благодетель. Только я знаю, что для меня хорошо, и только мне известно, где эти добрые пажити, чтобы баранам моим пастись».

…благодетельствуя тебе, как Он радовался об отцах твоих, если будешь слушать гласа Господа Бога твоего, соблюдая заповеди Его и постановления Его, написанные в сей книге закона, и если обратишься к Господу Богу твоему всем сердцем твоим и всею душою твоею. Ибо заповедь сия, которую я заповедую тебе сегодня, не недоступна для тебя и не далека; она не на небе, чтобы можно было говорить: «кто взошел бы для нас на небо и принес бы ее нам, и дал бы нам услышать ее, и мы исполнили бы ее?» (Втор. 30:9–12)

Но весьма близко к тебе слово сие: оно в устах твоих и в сердце твоем, чтобы исполнять его (Втор. 30:14).

Как только вы что-то сказали, позволив сказанному упасть в сердце, это становится близким к исполнению. От избытка сердца говорят уста. Они всегда покажут то, что есть в нашем сердце. Я повторю: все, что упало в разум, улетит, как ветер, и не увидите его, но вы делаете только то, что есть в вашем сердце. Чем вы его наполняете, куда смотрите, то и делать будете. Все очень просто. Съедаете Слово Божье – будете исполнять его. Это закон. Что принимает ваше сердце, то и будете исполнять. Не надо обманываться.

Так человек и грешит: что глаза его увидели, что сердце приняло, то он и исполнит. Кто твой господин, того повеления ты и исполняешь. Кто господин твой, такова и жизнь твоя. Ты посланник своего господина.

Выбор сердца

Вот, я сегодня предложил тебе жизнь и добро, смерть и зло. Если будешь слушать заповеди Господа Бога твоего, которые заповедую тебе сегодня – любить Господа Бога твоего, ходить по путям Его и исполнять заповеди Его, и постановления Его, и законы Его, и будешь жить и размножишься, и благословит тебя Господь Бог твой на земле, в которую ты идешь, чтоб овладеть ею; если же отвратится сердце твое, и не будешь слушать, и заблудишь, и станешь поклоняться иным богам, и будешь служить им, то я возвещаю вам сегодня, что вы погибнете и не пробудете долго на земле, для овладения которою ты переходишь Иордан. 

Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое, любил Господа Бога твоего, слушал глас Его и прилеплялся к Нему; ибо в этом жизнь твоя и долгота дней твоих, чтобы пребывать тебе на земле, которую Господь с клятвою обещал отцам твоим Аврааму, Исааку и Иакову дать им (Втор. 30:15–20).

Аминь.