Я буду говорить об очень важной сфере для нашей жизни:

Терпение нужно вам, чтобы, исполнив волю Божию, получить обещанное (Евр. 10:36).

И тема моя – терпение. Терпение – это наш близкий друг, благодаря которому мы можем идти за Иисусом. Без него не получилось бы у нас ничего, но иметь дружбу с терпением очень непросто.

«Терпение – добродетель, спокойное перенесение боли, беды, скорби, несчастья в собственной жизни» (Википедия).

Мы все прекрасно понимаем, что без терпения обойтись невозможно. Меня это слово когда-то очень сильно пугало, но сейчас я его очень люблю.

Вы слышали, что спутниками терпения являются скорби и болезни, и это не что-то, что кольнуло, – и мы забыли об этом, но это тяжелые периоды, которые нам приходится проходить.

Значение скорби описывается как «крайняя печаль, горесть, тяжелые переживания, ощущение утраты, горе, несчастье, болезнь, боль, страдание». Значение греческого слова скорбь: «тлипсис» (теснота, притеснение). И связана скорбь обычно с бедствиями, притеснениями, в частности, гонениями, с пребыванием в узах, то есть тюремное заключение за Слово Божье, поношениями, когда злословят всячески, духовными борениями, болезнями, голодом (по словарю).

И именно такой путь открывается нам в перспективе. Для чего? Чтобы нам спастись. Люди обычно уверены, что для того, чтобы им спастись, Иисус уже все сделал, уже все готово. Но за такими простыми словами, как скорбь, терпение (я еще не говорила о долготерпении), открываются очень интересные перспективы спасения. Оказывается, спастись невозможно без того, чтобы нам претерпеть и болезни, и страдания, и переживания, и тесноту, и злословия, и прочее – для того, чтобы действительно дойти до спасения.

Что обычно делает умный человек? Он все эти страдания с умением обходит стороной, потому что плоть человеческая всегда старается от этого уйти, и цель у людей в жизни – чтобы этого никогда не было. И все друг другу говорят: «Желаю тебе здоровья, желаю тебе того и того, и чтобы у тебя все было хорошо…»

Но значит ли, что теперь наш путь – это исключительно только скорби, болезни и страдания? Я хочу, чтобы вы обратили свое внимание на то, что сказано в Писании: многими скорбями нам надлежит войти в Царство Божье. Многими – не бесконечными, не нескончаемыми, но многими скорбями. Почему? Потому что спасение стоит очень дорого; потому что человечество согрешило и очень сильно виновато перед Господом, учитывая, какую высокую цену заплатил Иисус, придя на эту землю. И чтобы взять свой крест и прийти ко спасению, нам необходимо пройти очень много разных ситуаций, которые не всегда будут милыми и приятными. Они тоже будут, безусловно, но у меня есть и другая новость, чтобы вы не впадали сразу же в скорбь и печаль глубокую, потому что Иисус положил конец всем этим скорбям. Иисус – это Тот, Кто пришел эту скорбь остановить. И когда Господь придет во второй раз, скорби больше не будет никогда. Ни печали, ни болезни, ни горести, ни трудных времен не будет никогда.

Те люди, которые не прошли эту скорбь здесь, на земле, обязательно столкнутся с этим. А те люди, которые решили взять крест и пойти за Иисусом, пройти все Его страдания, не пугаясь и не убегая от них, должны понимать, что то, о чем говорит нам Господь, – это предупреждение, по какому пути нам предстоит идти. Если мы начинаем искать себе лучшей участи, мы пытаемся сойти с того пути, который называется «путь Иисуса Христа, путь креста», поэтому можем обмануться и лишиться спасения.

Нужно ли самим искать эти проблемы? Безусловно, нет, потому что есть очень большая разница: когда эти скорби приходят по определенным причинам, и Господь это допускает, и другое дело – когда все это приходит в нашу жизнь из-за нашей глупости. Но и то и другое может пойти нам на пользу.

Трудности поднимают в людях такие глубины, такое болото вскрывается, такие твердыни, которые веками утрамбовывались… И люди, испытав множество скорбей, делают все возможное для того, чтобы избежать их. Они боятся боли, страданий, потерь, боятся всего того, что нам предлагает Господь. Кто-то скажет: «Но ведь Иисус и пострадал для того, чтобы нам не страдать больше». Так обычно думает мир. Все вы слышали такое выражение, когда любящие родители говорят: «Мы достаточно настрадались. Дай Бог, чтобы у тебя-то хоть этого не было». И родители делают все для того, чтобы дети избежали всех этих страданий. Люди считают, что именно это и есть любовь, потому что любовь делает все для того, чтобы ты не страдал.

На самом деле любовь сделала все для того, чтобы страдания закончились, но мы все равно страдаем сейчас, хотя кто-то и пытается спрятаться от всех страданий.

Так как же нам прийти к терпению?

Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа (Рим. 5:1).

Очень хорошая основа – вера.

Через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией. И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение (Рим. 5:2, 3).

Без терпения нам нельзя никак. Павел об этом писал немало. И как мы знаем, апостол Павел был тем самым апостолом, который не кормил нас молоком. Вы, наверное, заметили, что все его послания – это не молоко для младенцев, а очень твердая пища. Были другие служители, которые, если почитать внимательно, занимались младенцами. Павел говорил, что он даже никого не крестил, потому что не был для этого призван.

Признаки Апостола оказались перед вами всяким терпением, знамениями, чудесами и силами (2Кор. 12:12).

Наряду с чудесами и силами стоит терпение. Мало того, это качество стоит на первом месте. Вы всегда будете видеть в апостоле такое качество, как терпение. Там будут и знамения, и чудеса, и силы – все это будет, но терпение – в первую очередь, потому что без терпения невозможно ничего, и спастись без терпения нельзя.

Когда мы рождаемся свыше, то все сталкиваемся с тем, что терпеть никто не хочет. Отсюда и рождаются такие учения, которые успокаивают людей в том, что теперь, в общем-то, делать ничего не нужно, терпеть уже не нужно, все уже спасены, все хорошо, жизнь, по идее, уже наладилась, и можно жить, как получится. Но, оказывается, нет.

Многие думают, что теперь вся их жизнь должна быть посвящена только одному – проповеди Евангелия, но наша задача – спастись самим и помочь спастись другим, потому что Господь сказал, что множество грехов будет покрыто тому, кто отвратит грешника от его беззакония. Вот это для нас имеет самое большое значение – самому научиться и потом научить других. Познать истину, и истина сделает тебя свободным, а затем ты сможешь помочь стать свободными и другим людям.

А здесь мы сразу же переходим к любви. Но все мы знаем, что ни вера, ни любовь без терпения невозможны. Любовь долготерпит – это первое. Вера есть осуществление ожидаемого. Ожидание – это всегда терпение, учитывая, что, если мы осуществляем это ожидаемое, то это не значит, что мы сидим на балконе на берегу моря с чашечкой кофе и ждем, когда волна придет, подует свежий бриз и захочется выйти к берегу поближе. Не в таком ожидании мы находимся.

Ваша вера будет испытываться, и вы будете в терпении ожидать ответов от Господа. В это время вы можете проходить какие-то трудные обстоятельства, потому что никогда вы не сможете получить что-то важное от Бога, если при этом не будете проходить какие-либо скорби или сложные ситуации для того, чтобы вера ваша укреплялась, чтобы стойкость укреплялась, чтобы вы знали, что такое долготерпение, терпение, чтобы вы научились пребывать в этом. Вера без терпения невозможна, но на все нужно время.

Для того чтобы научиться любить, вам тоже нужно терпение, даже долготерпение. Мало у кого есть это терпение на тот момент, когда вы приходите к Богу, – хочется получить все очень быстро, немедленно. Все обещания, которые дал Господь, хочется получить тут же, сегодня и сейчас. Но есть проблема – это неизмененный характер, который привык грешить, жить в беззаконии, не смотреть в сторону Иисуса. А для того чтобы жизнь изменилась, нужно повернуться к Иисусу.

Нам важно сделать все для того, чтобы Господь научил нас терпению. Но Слово Божье говорит, что вообще нам нужно долготерпение, чтобы дойти. Я поняла в своей жизни, что терпение, когда я его достигаю, когда я научилась уже терпеть, не лишает меня проблем, но очень сильно меняет взгляд на проблемы. И путь продолжает оставаться прямым. Я объясню, что имею в виду. Когда в нашу жизнь приходили проблемы, то начинались кривые пути, потому что человек всегда желает обойти проблему. Сначала он остановится, быстро сообразит, что надо делать, и начнет искать обходные пути, но терпение ведет человека прямым путем дальше, потому что у него задача – это прямой путь, что бы ни увидели его глаза. И Господь говорит: «Да не уклонишься ты ни вправо, ни влево». Что нам помогает идти прямо? Вера, уверенность в невидимом и еще кое-что:

И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда, а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам (Рим. 5:3–5).

Опытность. Опытность дается нам отчего? Оттого что мы вечерами любим посидеть и послушать чьи-то интересные истории? Нет. Все мы проходим трудности, скорби. И когда у нас есть опыт, мы понимаем, что это те скорби, от которых не нужно убегать и не нужно их обходить. Это просто благодатное время, когда мы можем научиться ходить прямо, и мы можем даже успокоиться в том, что, когда мы идем за Христом, на нашем пути будут и болезни, и скорби, и страдания, и гонения, и злословия, и много-много всего. И, оказывается, этого не нужно бояться. Мало того, нам нужно все это проходить, зная, что Господь нас обязательно выведет.

Как вы считаете, когда Давид победил Голиафа, опытность помогла ему? Именно это качество и было в его арсенале, потому что он сказал: «Как я убивал льва и медведя, так и с этим необрезанным филистимлянином справлюсь». Каждый раз накопленный опыт ему говорил, что у любой проблемы всегда есть слабое место, за каждой проблемой всегда стоит какой-то дух, и сначала он перед тобою – Голиаф. Это говорит о том уровне власти, которую этот дух имеет в твоей жизни. Безусловно, духи, с которыми ты встречаешься, могут быть очень большими, но я хочу, чтобы вы заметили, когда Давид поразил Голиафа, тот стал маленьким перед ним, потому что упал, и Давид мог подойти и отрубить ему голову, этой проблеме, лишить ее головы. И все, эта проблема стала незначительной, можно идти дальше. А что было бы, если бы Давид решил обойти это побоище? Эта проблема осталась бы нерешенной. Мало того, она бы догнала его, потому что филистимляне просто захватили бы весь Израиль, и Давид никогда бы не царствовал, этот престол мог занять какой-то языческий царь. И Давид не смог бы никогда исполнить свое призвание.

Очень часто на нашем пути встречаются горы, голиафы, проблемы, несчастья, скорби. И мы никогда бы не имели опытности, если бы не решились пройти все эти трудности, которые перед нами возникли. Безусловно, они же приходят не просто так. Каждая проблема, возникающая перед нами, требует битвы, и мы не можем ее победить, пока не исповедуем грех.

Но кто-то хочет очень быстро разобраться со всеми возникшими проблемами и просто говорит: «Дьявол, убирайся вон отсюда, не мешай мне пройти». И все, якобы проблема решена. Враг может уйти, но это не значит, что проблема решится, потому что грех, который является причиной этой проблемы, никуда не уходит. Но также в нашей жизни бывают трудные ситуации, которые не связаны с грехом, например, смерть близких. Безусловно, лучше искать причину в грехе, вы не ошибетесь, но есть обстоятельства, от которых мы не зависим, и Господь может вводить нас в эти обстоятельства.

Опытность. От опытности появляется надежда на спасение. В чем она выражается? У нас есть основная цель – спастись, и когда мы сталкиваемся с определенными обстоятельствами, это практически как все равно что взять эту цель, только в уменьшенном виде. А если мы взяли эту цель, если мы победили эту проблему, у нас появляется надежда, что мы сможем дойти до более глобальной цели. Мы становимся людьми, которые уже испытали эту маленькую победу, и она дает нам надежду – а надежда не постыжает, она поднимает. Когда мы проигрываем, нам становится стыдно, и мы в этот момент понимаем, что если мы проиграли, то, когда мы идем дальше, этот стыд не даст нам взять новую победу. Но опыт победы дает нам огромные силы, мы становимся уверенными в том, что возьмем и более желанную цель – спасение. Побед становится больше и больше, и надежды на спасение становится все больше и больше, наш опыт растет. И что самое важное, с каждой победой уходит стыд. Откуда стыд приходит? От поражения. Когда мы проиграли бой, в награду мы получаем стыд. Мы знаем этот стыд, который пришел в человечество через Адама, потому что Адам и Ева проиграли битву, не смогли справиться. Но когда мы побеждаем, стыд уходит.

Господь говорит, что любовь Божья излилась в сердца наши Духом Святым. Мы, получив Духа Святого, получили любовь, которая изнутри помогает нам меняться. Многие из вас до сих пор еще не понимают, что если вы просите войти в вашу жизнь Святого Духа, если вы рождены свыше и имеете внутри себя Святого Духа, то это любовь совершает в вас все изменения, которые внутри вас и происходят, это трудится в вас любовь через Святого Духа. Вам не нужно куда-то долго кричать, молиться и доползать, потому что это Святой Дух в вас, и хорошо, когда вы будете в Нем.

Вам всегда это нужно помнить, потому что для того, чтобы отправиться в путь, нужно понимать, что это за дорога, куда ты идешь и что тебя ожидает. И, согласитесь, когда ты знаешь, какие враги тебя будут преследовать и что ты можешь их победить, – это придает сил. Но когда ты идешь вслепую и не знаешь, что тебя ожидает, это все равно, что войти в глубочайшую тьму и не знать, куда идти дальше, потому что нужен свет.

Для того чтобы вам идти дальше, чтобы укрепиться, необходимо глубокое понимание качества терпения. Трудно будет. Вам просто необходимо это знать, потому что, когда вы получаете истину, она как свет, который, включившись, дает вам новые силы, чтобы идти и достигнуть победы. Вы должны понимать, что возможность, которая описывается как благодать, у вас есть, вам дано все. Но это никогда не будет работать и действовать, если в вас не будет веры. Это никогда не будет в вас работать и действовать, если вы не будете иметь терпение, если не захотите, чтобы оно стало вашим другом, потому что это просто необходимо, без этого невозможно спастись.

Когда Господь говорит о таких качествах, которые помогают нам дойти до спасения, то в Писании обычно сказано, что нам необходимо облечься в какое-то качество.

Итак, облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение, снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы. Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства. И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле, и будьте дружелюбны (Кол. 3:12–15).

Если Господь говорит с нами об этих вещах, это происходит не бесцельно. Это не просто получить откровение и пойти дальше заниматься своими делами, чтобы это слово, как мусор, упало под ноги, уборщица убрала все эти откровения и выкинула в помойку. А человек пошел дальше жить, как жил, удовлетворять только свои потребности, свои прихоти и похоти, и больше ничего. Ну и трястись, конечно, чтобы в ад не попасть.

Я знаю, что всякий будет отвечать перед Господом за то, как вы поступили со словом, которое Господь вам говорил, ведь оно будет судиться с вами. Никто не скажет, что он не знал. У человека всегда есть возможность узнать истину, но кто-то говорит: «Извините, мне надо было искать работу. Извините, я занимался покупкой квартиры. Извините, у меня родился ребенок». У каждого найдется своя проблема, и каждый считает это уважительной причиной по сравнению с Господом Иисусом Христом. И, что самое страшное, когда люди так думают, они не понимают, что только благодаря Иисусу Христу нам продлили время. Вы бы сейчас не были ни папой, ни мамой, ни владельцем жилья, если бы не Иисус. Это по Его великой милости вы сейчас можете работу искать, работать, одеваться, обуваться, наслаждаться, жениться, выходить замуж и делать все прочее, что вы делаете. И даже грешить тайно. Все потому, что Господь еще в долготерпении ожидает. Если бы Иисус не умер и не воскрес, человечество закончило бы свое существование, поэтому пользуйтесь временем, оно дано вам как подарок от Господа, как дар. Но потом придется отвечать.

В церкви всегда будут плевелы, которые не спасутся, погибнут, и будут те, кто является детьми Божьими, кто войдет к Отцу в белых одеждах, кто в терпении получит свое спасение. Для этого нужно трудиться, это труд, ежедневный.

Господь первый, кто претерпел. Мы сможем все претерпеть лишь только потому, что Иисус умер, воскрес, Он претерпел до конца. Он уже этот путь спасения прошел. Теперь мы идем за Ним этим путем, веря и зная, что кроме Него там никто не ходил. Только Он знает эту дорогу, больше никто в мире ее не знает, никто в мире не смог ею пройти. Мы можем спастись, только уповая на Него, имея Его в себе, понимая, как идти за Ним каждый день. Если ваши сердца не ждут этой истины, вы будете ходить блудными путями, потому что только истина освобождает. И порой вы не сможете пройти следующий этап, если не разберетесь с проблемой сегодня. И если Господь сейчас говорит о терпении, о вере, верности, то только потому, что вы все будете испытаны в этом – и в верности, и в вере, и в терпении, потому что, когда ты хочешь сокрытые в веках сокровища, их не принесут тебе на блюдечке. Но возможно ли это взять? Безусловно, да. Для этого нам нужна вера. Вот именно верой мы способны взять эти сокровища, терпением. Но Господь говорит: вы хотите эти сокровища, но не имеете в себе очень важных качеств: веры в вас нет, верности вам не хватает, терпения, долготерпения мало, смиренномудрие должно быть вам близким…

Заплатите, купите это – и тогда вы увидите несметные сокровища, богатства, к которым можете прийти. Но если вы хотите достигнуть чего-то грандиозного, чего-то большого, о чем просите, но не будете иметь в себе все эти качества, вы не сможете этого получить. Не обманывайтесь.

Вам нужно возрасти во спасение, иметь в себе все качества, которые ценятся в Царстве Божьем, чтобы Царство Божье жило внутри вас, чтобы вы были своими для этого Царства, чтобы вы были одним единым духом и с Господом, и со всеми теми, кого Он дает вам в помощь, чтобы вы понимали, зачем вы рождены, куда вы идете и что может вам в этом помочь, а что может помешать. Господь желает, чтобы ваши глаза были открыты, и, когда вы просите: «Господи, открой мои глаза», Он открывает.

Я знаю, что у большинства из вас есть страх перед словом «терпение». «Это что, терпеть надо смиряться? И кто-то будет надо мной иметь власть, а я потеряю всякую свободу?» Люди свободолюбивы, и хочется жить так, как ты считаешь нужным, ни перед кем не отчитываясь. Покайтесь в этом, потому что Господь умеет смирять так, что проходят годы, и ты обнаруживаешь себя другим человеком, и даже представить было трудно, что ты настолько можешь измениться.

В трудные моменты всегда приходят искушения, предложение свернуть, закончить, и сразу же прекратится то, с чем ты сражаешься и борешься. А нужно дальше идти, вообще нельзя останавливаться, даже подумать нельзя, нужно продолжать идти, не останавливаясь, каждый день за Господом. Даже размышлять об этом не нужно: трудности – не трудности.

Твоя задача в том, чтобы твой путь был ровным, чтобы ты не искал возможности спрятаться и скрыться; тебе нужно идти прямо. Если впереди трудность – не искать возможности ее обойти, но входить в нее, потому что, если ты не войдешь в эту трудность, ты не сможешь пройти то, что ждет тебя дальше. Нам необходимо пройти этот путь в терпении.

Хорошо, когда ваше терпение подкрепляется вашим знанием. Знание вам помогает, когда ты знаешь, что тебя может ожидать, когда есть уже определенный опыт и ты понимаешь, что перед тобою, осознаешь и видишь это на себе уже как свою защиту, опору. Тебя уже трудно поколебать, потому что знание дает твердость, твердую позицию, особенно если ты человек, который любит вставать на эти твердые позиции. Тогда ты способен выстоять и пойти дальше. Мало того, ты становишься человеком, который научит еще и других.

Хочу затронуть еще качество, которое ходит вместе с терпением. Я уверена, что все вы сталкивались с ленью. Очень хитрая штука – лень. Человек просыпается и говорит: «Ничего не хочу, молиться не хочу и не буду, ничего делать не хочу». А ведь для того, чтобы идти за Иисусом, нужно иметь очень большое трудолюбие. Верность и трудолюбие близки друг с другом.

Желаем же, чтобы каждый из вас, для совершенной уверенности в надежде, оказывал такую же ревность до конца, дабы вы не обленились, но подражали тем, которые верою и долготерпением наследуют обетования (Евр. 6:11,12).

Для того чтобы веру и долготерпение унаследовать, нам очень важно не облениться. Уводит от Бога именно лень. Это тот враг, которого необходимо победить. Но не думайте, что вы, помолившись и сказав: «Дух лени, пошел вон», услышите в ответ: «Ну все, прощай. Наша встреча была случайностью». Нет, это труд. Лень возможно победить трудом, любовью к Господу и желанием угодить Ему.

Когда любовь к Богу будет сильнее, ты способен будешь победить. Любовь к Иисусу – это очень сильное оружие против любого порока, когда ты боишься Его потерять, когда в тебе есть страх Божий. Во время каждой твоей остановки ты можешь потерять Иисуса из виду, и тебе потом предстоит искать Его, и еще вопрос, откроется ли Он тебе снова, и если откроется, то когда. Если вы до сих пор еще позволяете себе посмотреть на что-то другое, кроме Иисуса, вы будете отвечать за это, потому что это становится вашим идолом, это становится более дорогим для вас, нежели Иисус. Но глупо думать, что нужно оставить работу, сесть всем вместе и сидеть: голодные, но верующие.

Господь нас сотворил на разные дела. Наша жизнь состоит из различных дел. Есть дела, которые нам необходимо делать, но мы можем это делать с Богом, а можем без Бога делать. Мы можем идти за Ним, совершая какие-то дела, и можем также идти за нашими идолами, делая те же самые дела. Господь может прославиться, а может прославиться кто-то иной, какая-то твоя способность, умение, – то есть все, что ты возносишь в высокий ранг, чем гордишься. А потом твое безумие, твоя глупость обнаружатся обязательно. Если есть гордость в том, что ты весьма умен, и у тебя несколько высших образований, ты знаешь математику, физику, русский язык, ты филолог и философ, и перед тобой открыты еще и другие науки, или ты мастер пылесосить полы – не имеет значения – все, что происходит без Иисуса в твоей жизни, все это идолопоклонство. И за это будет своя награда. Все это не прославит имя Иисуса Христа, это просто хождение по мукам. Не будет у тебя благословения на этих путях. Даже если ты будешь тридцать три раза ученым, ты будешь самый несчастный в тридцати трех областях ученый. Счастья не будет, потому что все это мы можем обнаружить только в Иисусе, а Он есть Любовь. Ты никогда не будешь иметь любви, ты будешь иметь только ученую степень. Ты будешь иметь пылесос, а любви не будешь иметь, потому что Иисус не является твоим Господом и Спасителем, потому что ты возлюбил мзду неправедную, именно возлюбил, потому что если бы ты возлюбил Иисуса, у тебя была бы другая жизнь.

Когда мы с Иисусом проходим трудности, сложные ситуации, это всегда будет в радость. И трудности будут нас радовать, потому что они помогут нам прийти к победе. А если ты будешь добиваться какой-либо победы без Иисуса, тогда то, что ты будешь называть победой, в результате развалится на твоих глазах, рассыплется, как карточный домик, и от этого не будет ни радости, ни мира.

Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще, взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия. Помыслите о Претерпевшем такое над Собою поругание от грешников, чтобы вам не изнемочь и не ослабеть душами вашими.

Вы еще не до крови сражались, подвизаясь против греха, и забыли утешение, которое предлагается вам, как сынам: сын мой! не пренебрегай наказания Господня, и не унывай, когда Он обличает тебя. Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает. Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец? Если же остаетесь без наказания, которое всем обще, то вы незаконные дети, а не сыны (Евр. 12:1-8).

Рушатся понимания, что впереди ничего доброго нас не ждет. Вы вспомните, сколько было радости от побед, когда Господь приходил и совершал что-то в вашей жизни. Просто до этого у вас не было некоторых определений, но сейчас вы смотрите на свою прошлую жизнь и уже понимаете, как и что можно назвать в вашей жизни. Господь говорит, что нам надо скинуть всякое бремя, чтобы нам было легче идти, и, главное, что мы способны будем дойти. Хотя бы даже потому, что Господь нас именно к этому и призвал. Если Он призвал – значит, Он знает, как нам помочь. Если Он знает, как нам помочь – мы сможем эту помощь всегда получить. А чтобы ее получить, Господь говорит: «Тебе нужно верить, хранить верность и быть терпеливым. Если ты будешь терпеливым, то будешь уметь любить, будешь верным, освободишься от лени, от блуда и от всего, что является для тебя запинающим грехом».

Нужно проходить трудное время, потому что враг пытается сделать все для того, чтобы ты согрешил. Демоны этого ждут, они ополчаются, ходят, как рыкающий лев, как множество рыкающих львов, ища, чтобы тебя поглотить. Если ты согрешишь – все, ты ослаб, и на тебя это полчище набросится, сожрет тебя, потому что как только ты согрешил, они могут к тебе подойти. Пока ты не согрешил, они стоят на расстоянии и не могут приблизиться к тебе. И вот здесь как раз идет битва, и вам необходимо умение пройти так, чтобы не согрешить. Это должна быть ваша цель.

Важно не потерять Иисуса. Как только ты согрешаешь – ты Его теряешь. Если ты потерял Иисуса – ты потерял присутствие Божье и уже не знаешь, куда идти. Ты уже в потемках с закрытыми глазами, как раб, идешь в неизвестном направлении. Тут важно иметь знание, трезвое мышление, чтобы понимать, что происходит с тобой, быть наученным. Вот это имеет значение.

Если есть какое-либо тяжелое обстоятельство в вашей жизни – входите в него, зная, что Господь вас выведет обязательно, выведет с наградой, победой, опытностью, долготерпением, со всеми качествами, которые помогут вам дойти, и с надеждой. Вам будет подарена надежда, вы будете укреплены. И вы еще лишитесь, ко всему прочему, всякого стыда, потому что победа поднимает нас.

Только в трудностях мы достигаем победы, когда побеждаем всякого врага, встающего перед нами. И нам надо научиться побеждать зло добром. А чтобы научиться, надо пройти много трудных обстоятельств, потому что будут моменты, когда у тебя ничего не будет получаться. Но если ты испугаешься, отойдешь и начнешь снова блудить, кружить, ты будешь человеком, которым управляет страх. Страх загоняет свою жертву как можно ближе к озеру огненному. Но если ты ходишь мудростью, благоразумием, премудростью, то у тебя есть большой шанс прийти к победе.