Я хочу коснуться некоторых лживых аспектов в отношении детей из христианских семей.

Я разговаривала с достаточно большим количеством детей, которые родились в христианских семьях нашего поколения, у кого родители были рождены свыше. Это, скажем так, первое, максимум второе поколение христиан, появившихся здесь, в России, и в бывшем СССР. В то время их дети были маленькими, но позже, когда дети стали уже достаточно взрослыми, я разговаривала со многими из них, и у меня возникло впечатление, как будто я разговаривала только с одним человеком, потому что проблемы у всех одинаковые – абсолютно.

В церквях есть учение о том, что дети ассоциируют Бога Отца со своими родителями. И у многих до сих пор еще не очень хорошие отношения с Богом лишь только потому, что они не получили любви у себя в семье и перенесли свое отношение к родителям на свои отношения с Богом, и теперь множество всяких ран не дают возможности познать Его таким, какой Он есть.

Но почему родители, находясь в церкви, не задумываются о том, что думают о них, как о родителях, их дети? Какое у них складывается представление о Боге? Именно это и является, наверное, самым большим злом.

Я хочу напомнить, что мы язычники, мы не иудеи, живущие с Богом из поколения в поколение от Авраама, которые получили закон, рождались в законе, были обрезаны на восьмой день. Их с рождения воспитывали так, что они, как только открывали глаза, уже слышали о Боге, уже жили так, как было предписано законом. Поэтому мы не можем требовать от детей, как наших потомков, святости и непорочности и не можем ожидать от них того, что они будут немедленно святыми и непорочными. Я уже молчу о том, как мало людей действительно было освящено, чтобы иметь возможность научить своих детей и дать им все необходимое для того, чтобы они познали Бога. Много ли тех, кто действительно познал Бога и мог бы показать Отца и Иисуса своим детям?

Дети видят много лицемерия. Они очень тонко оценивают то, что происходит в семье, и все, что они выносят из своих наблюдений, что они забирают с собою, а потом живут и мучаются с этим, – это страх попасть в ад. Из уважения и некоего почтения к родителям они научились быть просто лицемерами. Чтобы не расстраивать своих родителей, они могут даже оставаться в церкви, могут даже служить, говорить об Иисусе, могут даже знать много об Иисусе, но когда я разговаривала с ними, на самом деле это были совершенно другие люди.

Но родителей интересует только одно: чтобы создалась видимость, что у них христианские дети, что они живут так, как родители ожидают от них, – не гуляют, не прелюбодействуют. И дети научились скрывать это, хорошо научились прятать. В церкви процветает лицемерие, фарисейство, люди умеют делать вид, что они праведны и святы, и, как фарисеи, рождая себе подобных, делают их еще более худшими, чем сами. А в результате чего только нет у детей-христиан, и родители даже не видят и не знают, что происходит с их детьми, они не хотят видеть эти проблемы.

Как дети мира воспитываются на личных примерах, так же и здесь – только личный пример. Все, что видят дети, они от вас заберут, абсолютно всё. И если вы не знаете, как бороться с грехом, и они не будут знать, как бороться с грехом. Если вы, уча их, будете обманывать себя и их, они каждое слово проверят. И если это не работает, они станут вам врагами. Они просто будут врагами. Они не будут слушать вас, не будут прислушиваться, потому что вы их учили, не имея сами в себе этих побед, желая одного: чтобы ваши глаза не видели, что дети ваши неправедны, что они живут в грехе. И они будут делать вид, что все нормально, утешая этим родителей до поры до времени, до тех пор, пока это не взорвется.

Каждый раз, когда эти дети общались со мною, они говорили о той боли, которая есть в их сердцах. Были моменты, когда я предлагала рассказать правду, все как есть. Многие не соглашались, им было просто страшно, потому что они не хотели расстраивать своих родителей, они продолжают поддерживать иллюзию того, что у них все прекрасно.

А у родителей только одна мечта: чтобы вышла замуж за христианина, чтобы женился на христианке, чтобы жил праведной жизнью, этого не делал и этого не делал – то есть обычный закон. Никто не думает о том, чтобы этот человек был с Богом. А он с Богом и не будет, потому что дети смотрят на жизнь своих родителей. Можешь сказать им целую кучу проповедей, но они будут видеть, как ты себя ведешь в доме, какой ты в семье, как выглядит твоя жизнь, потому что дети учатся только таким образом. Надо просто делать – они смотрят и будут делать то же самое. Можно просто поставить ребенка рядом с собою и, например, разговаривать с людьми, а он будет смотреть и делать свои выводы. Через это у детей будет уважение, почтение и соответствующие отношения с Богом, все зависит от того, как жили родители, как живут родители, это имеет значение.

Есть случаи, где дети настолько избранные, что Господь может призвать и они пойдут за Богом. Я бы сказала, что это особые случаи, где дети призваны быть в каких-то определенных служениях, их Господь призвал еще от утробы матери. Я их пока не встречала, но предполагаю, что такие дети есть, это просто знание в сердце, что должны быть такие дети.

В Слове написано, что «...будут двое на одной постели: один возьмется, а другой оставится» (Лк. 17:34). И еще одно слово, которое говорит о том, что «...спасешься ты и весь дом твой» (Деян. 10:6). Это слово дано конкретным людям, конкретной семье, конкретному главе семьи. В то время слово мужчины было полностью законом, он был господином в своем доме: как он сказал, так и будет. Он привел к себе апостола и проповедника в семью и сказал, что сейчас вы будете слушать. И они все слушали это слово, и сердца их всех были открыты, потому что еще до этого глава семьи воспитывал все семейство таким образом, что они, когда пришло время, открыли Господу свои сердца. Поэтому Господь пришел и сказал, что спасешься ты и спасется весь дом твой. Он видит и знает сердце этого человека, все, что он сделал в своей семье еще до того, как пришел Господь. Глава семьи научил и держал свою семью в почтении перед Богом. Господь видел сердце не только этого человека, но и всей его семьи.

Если в одной семье есть человек с открытым сердцем, а рядом с ним те, чьи сердца закрыты для Бога, не может он прийти к Господу и сказать:  «Я это слово забираю, а Ты, Господь, будь любезен, это слово исполни в моей жизни». Господь не делает этого, потому что Он смотрел и будет продолжать смотреть на сердце каждого человека, это Он избирает. Не может никто управлять Богом, диктовать Ему условия. Только Он знает сердце каждого человека, только Он не пройдет мимо определенных сердец, это Его выбор. Но этот выбор, безусловно, зависит и от нас, потому что важно положение наших сердец. Если человек делает свой выбор, от этого будет зависеть вся его жизнь.

Мы не можем, как бы мы ни хотели, приказывать или диктовать своим ближним, спастись им или не спастись, даже если это наши дети. Больно или не больно, нужно позволить им сделать свой собственный выбор. И есть только одна возможность, которой ты можешь воспользоваться, чтобы спасти свою семью, – измениться самому. Стать тем примером, на который можно смотреть, чтобы люди сказали: «Я хочу быть таким, как ты. Твоя жизнь удивительна. Когда мне плохо, я страдаю, плачу и мучаюсь. А когда тебе плохо, ты, несмотря ни на что, улыбаешься, и много удивительного вокруг тебя происходит».

Люди все видят, особенно дети. Пусть даже сын заберет наследство и уйдет, но если он все-таки избран, он вернется. Нужно только доверить его Богу. Он в Божьих руках, Господь может позволить ему получить наследство и уйти, потом растратить это наследство и голодать до такой степени, что на его глазах будут свиней кормить рожками, а он даже этого рожка не получит. Напоминаю, это рожковое дерево, не макароны. Было время, когда у нас свиней кормили желудями, а в Израиле – рожковое дерево примерно с такими же плодами, которые свиньи едят с удовольствием. Они более-менее съедобны, поэтому можно есть и человеку. Желудями тоже в средние века питались, хотя, как известно, мы сейчас желудями не питаемся.

Нам важно доверять своих детей Богу. Если хочется, чтобы дети действительно были с Богом, меняйте свою жизнь, молитесь и просите, чтобы Господь изменил вас. И будьте милостивы к своим детям. Я знаю, что больно смотреть, когда дети живут в грехе. Это больно и тяжело. Но запомните: вы не пророк в своем отчестве, если только не станете человеком, на которого хочется равняться, с которого хочется брать пример. Не толкайте своих детей на то, чтобы становиться лицемерными, позвольте им быть самими собой и уважайте их выбор. Если вы научитесь уважать своих детей, ваши дети будут к вам близко и не будут отдаляться, не будут желать избавиться от вас, уйти как можно дальше, убежать, улететь, все что угодно, лишь бы только вас не видеть.

Насчет молитвы за детей, молиться ли за них? Вопрос: о чем молиться? Снова продиктовать Богу массу условий, требований? Хорошо молиться за такого человека, у которого сердце открыто перед Богом, которому нужна поддержка. Но если человек отворачивается от Бога, здесь молитва может быть только одна: чтобы Господь наклонил сердце. А чтобы сердце наклонилось, вы знаете, что нужно пройти? Господь знает, как смирять гордое. Стоит молиться о том, чтобы Господь смирил гордое, чтобы наклонил сердце, но выбор все равно будет за человеком, и не всегда он может, попав в ситуации, где ему нужно смириться, понять, что это Господь стучится в его сердце.

Для нас, как родителей, важно позволить нашим детям быть самостоятельными личностями, ответственными за свою собственную жизнь перед Богом. Важно учить детей с малого возраста тому, что ребенку выбирать, каким он будет. Но говорить с детьми лучше всего тогда, когда Господь побудит вас к этому, потому что тогда Он дает мудрость. Сами мы не сможем ничего, мы только можем насильно навязать что-то, отвратив от Бога так, чтобы имя Господа упоминалось ими всуе, вроде: «Достала ты меня со своим Богом».

Часто родители сами не знают, как победить, например, похоть в себе, и запрещают своим детям встречаться с молодыми людьми, девушками. А если они и встречаются, то родители думают, что между ними все в порядке, потому что для родителей важно, чтобы сердце было спокойно, чтобы не волноваться. А если началось волнение, то как же так? Вопрос в том, кто в этом виноват. Чему вы научили своих детей, что вы им дали? А что может дать человек, если он сам нищ и наг и ничего у него нет? Он думает, что он одет, обут, а на самом деле у него нет ничего.

Давайте вспомним, сколько времени у родителей уходит на служение, когда дети просто забываются. Мы должны помнить, что если мы оставляем ребенка одного не по воле Божьей, то у дьявола есть к нему доступ. Если есть воля Божья на то, чтобы ты служил, Господь будет хранить ребенка, Его рука в этот момент будет над ним. Как написано, что, если мы берем Его бремя на себя, Он берет на Себя наше бремя. Здесь нужна только мудрость, понимание того, как идет Господь и как идти за Ним родителям. Мы можем идти за Ним как отцы, как матери, мужья, жены, потому что наша жизнь состоит из множества путей, из множества сфер. Есть множество путей, по которым мы идем, и каждый путь – это то, кто мы есть, наш статус на данном пути. Я иду этими путями как жена, как мама, как дочь, сестра, работник, служитель, учитель, как пророк, апостол, евангелист... У каждого из нас множество путей, и по всем этим путям хорошо идти за Иисусом. Только Он знает, как и что нужно сделать, и важнее близости с Ним ничего нет.

Сейчас я хочу обратиться к родителям, у которых уже взрослые дети, где есть уже множество поражений, где враг, скажем так, наследил, есть разрушения. Я хочу сказать, что пока вы живы, пока ваш Господь – Иисус Христос, пока ваши жизни отданы Ему, пока ваше сердце отдано в Его руки, ничто не потеряно, Господь всегда дает надежду, Он всегда дает возможности, у Него всегда есть выходы.

Я вам скажу только одно: отлепитесь от своих взрослых детей, не мешайте им, не мешайте Господу, потому что пока вы прилеплены к ним своим сердцем, душой, пока это ваши деточки, у Господа не будет возможности к ним подойти. Вы Ему мешаете, отойдите в сторону, доверьте своих детей Господу, позвольте им почувствовать себя свободными.

Родители сегодня связывают своих детей клятвами, обещаниями: «Обещай мне, что ты не будешь ходить туда. Обещай мне, что ты не будешь грешить. Обещай мне, что ты не выйдешь замуж за неверующего Обещай, что не будет вот этого и этого до замужества. Обещай мне это, обещай то». Но что самое интересное, никто из родителей не хотел бы, чтобы с ним так поступили. И это говорит только об одном: вы, на самом деле, не любите своих детей. Вы только хотите, чтобы совесть ваша не кричала, чтобы самоправедность была довольна тем, как хорошо вы воспитали детей и можете этим гордиться. Вам плохо, когда ваши дети не дают вам возможности ими гордиться, лишают вас гордости за них, лишают вас возможности ходить с гордо поднятой головой, заставляют завидовать другим родителям.

Дети – это личности, которые нужно уважать. И только Господь знает сердце каждого человека, Он знает, как и когда подойти к другой личности. Дети никогда не могут быть вашей собственностью. Они должны и обязаны слушаться до тех пор, пока они маленькие, пока не станут самостоятельными. Но в наше время есть закон: 18 лет – и ребенок свободен. Уважайте эту свободу в них, не удерживайте силой рядом с собой, не управляйте жизнью своего ребенка. Если вы будете связывать своих детей, относиться как к своей собственности и прислуге, то им будет трудно выйти замуж или жениться. Ребенок не сможет отойти от вас, он будет служить верой и правдой, как раб, из-за страха – не из-за любви, а из-за страха. Я скажу таким родителям: подумайте, любите ли вы свою дочь или своего сына? Они не могут быть вам рабами, и вы не можете быть им господами. Только свобода, свобода, свобода...

Если Господь вам дает свободу, вы не можете лишать свободы своих детей, вы просто не имеете на это права. Вы будете отвечать, если ваш сын или ваша дочь привязаны к вам. Если не получилось чего-то дать ребенку в детстве, сегодня вы не впихнете это насильно взрослому человеку. Праведен ли человек, свят ли он, или он живет в беззаконии и в бесчестии – это зависит от самого человека, это его собственный выбор. И вы не можете удержать своих детей от греха, если просто скажете им про ад. Это будут просто напуганные взрослые молодые люди, и не просто напуганные, а до ужаса напуганные, которые одной ногой будут стоять на одном пути, а другой – на другом, и их будет разрывать на части. И иногда это приводит к тому, что человек может удариться во все тяжкие, желая просто, чтобы его либо остановили, либо убили. Я разговаривала с такими детьми. В их сердцах страшнейшие мучения. Родители, воспитывая детей, пугали их адом, чтобы они не грешили и чтобы родительские сердца оставались спокойными, и ходили потом с гордо поднятой головой, что сумели воспитать таких хороших людей. Но вот не получилось. И вместо гордости приходит стыд, потому что дети за Богом не пошли и натворили столько всего, что стыдно рассказать знакомым.

– Ну как твои дети?

– Ну как-как, ну вот так вот. А твои как?

– О-о-о! А мой заканчивает уже христианский колледж, да. Он хочет быть служителем.

Ммм, как больно... Но я и такие знаю случаи, что дети учатся в христианских колледжах, потому что родители их туда втолкнули, а что в их сердце, родители не знают. Дети вынуждены становиться служителями – лицемерными, грешными, лживыми. Так воспитывается новое поколение последователей Иисуса Христа, церковь воспитывает новое, сильное и крепкое поколение фарисеев, лицемерных и лживых.

Я ненавижу лицемерие, ненавижу, когда людей пытаются завести в какие-то христианские дебри, когда их обманывают те, которые сами не знают, как спасаться. Родители сами губят свои жизни и губят жизни своих детей. Никогда несвобода не вела к свободе. Никогда Иисус ни на кого не надевал аркан и не тянул за Собой в Царство Небесное. Никогда Он к Себе никого не привязывал. Он сказал: «Не запрещайте детям приходить ко Мне». Он хочет, чтобы вы обратили внимание на эту фразу: не запрещайте ДЕТЯМ приходить ко Мне. Если дети хотят приходить, не запрещайте им.

Сколько сегодня зависимых детей в христианских семьях. Теперь, вместо того чтобы создавать церкви, создаются реабилитационные центры для детей христиан. Плоды. Может ли так продолжаться? Это не должно продолжаться, это нужно вынести на свет.

Я хочу, чтобы на нашем примере дети могли учиться и избирать лучшее, чтобы мы научились уважать наших детей и любить их так, как любит их Господь. Это имеет значение. И никто из нас не знал и знать не может, как воспитать таких детей, которые действительно могли бы посвятить свою жизнь Богу. И если вы воспитывали детей именно с той целью, чтобы у вас был повод для гордости, покайтесь в этом. Надо покаяться в том, что есть желание в сердце гордиться тем, что ребенок стал каким-нибудь крутым проповедником. Вскройте все свои тайные желания перед Богом и исповедуйте, что в результате этого к вам пришло очень мощное разочарование.

Дети имеют очень интересную способность. Они являются прекрасной почвой, у них хорошая вера, и то, что вы в них сеете, никуда не денется, потому что у вас есть власть. Вы созданы таким образом, что то, что вы говорите своим детям, сеется в их сердца, особенно когда они маленькие. И говорите, не заставляя, не принуждая, а опуская семя за семенем в сердца тогда, когда Господь скажет. Он знает, когда пришло время посева. Только Он знает эти времена и сроки, мы никогда не знаем. Только если мы смиримся, склоним свои головы перед Ним и скажем: «Господь, я не знаю, как воспитывать своего ребенка. Он сейчас маленький, и только Ты знаешь, что ему можно сказать, что мне нужно сделать, чему его научить».

Если вы находитесь в гордости, то будете, конечно, сами знать, как надо. И, конечно же, все свои проблемы передадите ему по наследству; все, с чем вы не можете справиться, всю ложь, которую вы имеете в себе, все твердыни вы с удовольствием передадите им по наследству; все, во что вы верите, вы отдадите им. Это еще вопрос, в истину вы верите или в ложь. И все фарисейские одежды, если они есть, вы отдадите своим детям, потому что вы передадите им только то, что вы имеете. А дети очень быстро распознают фальшивку, если вы будете говорить с ними чьими-то заученными фразами.

Сейчас я хотела бы сказать несколько слов как раз тем детям, о которых я говорила выше. На самом деле у тебя есть выбор. И, возможно, ты в своей жизни претерпел много страданий, может быть, тебе даже тяжело слышать имя Иисуса Христа, которое всегда было на устах твоих родителей. Может быть, тебе настолько трудно сейчас вообще слышать имена родителей и слово «Бог». И когда ты смотришь на тех, кто о Нем говорит, в твоем сердце только злая усмешка. Да, родителям важно почитать детей и уважать их как личности. Но и тебе тоже важно почитать и уважать своих родителей. Ты сам способен сделать свой выбор: за кем тебе пойти, кто тебе дорог. Я бы тебе советовала выбрать жизнь. Есть выход, и ты, если захочешь, всегда сможешь познать его, потому что если в тебе действительно жажда и голод, ты познаешь Иисуса таким, каким никогда Его не видел и не знал. Все зависит от тебя и от твоего выбора. Это только ты можешь принять решение простить и родителей, и Бога за все то, что было в твоей жизни. Но спасения никто не отменял. Иисус как был Спасителем, так и останется, какой бы выбор ты ни сделал. Он как был Богом, так и останется Им, но ты можешь никогда Его не узнать, какой Он есть на самом деле. Ты всегда можешь Его испытать, всегда можешь попросить, чтобы Он открылся тебе таким, какой Он есть. Ты можешь отказаться и забыть обо всем, чему был научен, что в тебя вбили, освободиться от того учения, которое приносит тебе раны и дурные воспоминания, от которых тебе больно. Попробуй узнать, испробуй свой шанс. Просто скажи: «Иисус, могу ли я узнать Тебя таким, какой Ты есть? Я хочу испытать Тебя».