Всем знакома фраза: «Вы будете жить в мире, но будете не от мира сего». Существует два мира, один из них – мир, который ты видишь своими глазами. Это не только дома, улицы, но прежде всего то, что является основой – наши привычки, характер, наша вера. Мы все родились в этом мире, росли в нем, учились всему, приобретали различные навыки: например, мы знаем, что голову нужно мыть шампунем, а не кремом для ног, – в итоге, все, что мы видели в детстве и подростковом возрасте, формировало наше мышление. Как ты будешь мыслить, так ты и будешь жить.

Что же предлагает нам Бог? Он предлагает нам новое мышление, оно называется Христово – мышление Божьего Царства. И есть дух антихриста, он делает противоположное тому, что делал Иисус. Подмена всех понятий – это действие духа антихриста. Господь действует удивительным образом, в Его Царстве все наоборот, не так, как здесь, на земле. Например, этот мир говорит: «Если ты заболел неизлечимой болезнью, то здоровым быть не можешь, это невозможно! Можно только подправить где-то что-то». А что говорит Иисус? Он говорит: «Нет, ты будешь здоров». Вот здесь человеку надо поверить. Он всю жизнь привык верить, что это неизлечимо, он прочитал множество литературы, может быть, даже он медик и смотрит на это человеческим, естественным взглядом этого мира. И это рождает веру. Но что он получит по этой вере? То, во что он верит, – исцеление невозможно. Вопрос в том, кому ты поверишь, на кого посмотришь, кому отдашь свое предпочтение. К чему будешь стремиться – то и получишь. Кому ты подаришь свою уверенность?

Если мы посмотрим в Ветхий Завет, то увидим, что все, что связано с Богом, сопряжено с чудом, когда из невидимого становится видимое, из невозможного – возможное. Например:

И сказал Езекия: легко тени подвинуться вперед… (4Цар. 20:10).

Он знал законы этого мира, и вы знаете, куда тень движется. Вы знаете, откуда солнышко взойдет и сколько часов будет светить. Сколько часов день будет, когда стемнеет – вы всё знаете. И приди к вам Иисус Навин и скажи, что сегодня день будет длиннее, вы сочтете его сумасшедшим. Но вдруг ты видишь, что день не заканчивается. Что же происходит? Мы знаем, что тень должна продвинуться вперед.

…на десять ступеней...  (4Цар. 20:10).

Даже знает, сколько ступеней. Вы живете в своем доме, и знаете, где тень будет, куда солнышко будет светить, – всё знаете. И тут Езекия говорит:

…нет, пусть воротится тень назад на десять ступеней (4Цар. 20:10).

И ведь воротилась. Что это за Царство такое, со своими законами? Почему у Иисуса другие законы? Мало того, что у нас свои законы, а в Царстве – свои, так те законы через тебя могут прийти сюда, на эту грешную землю! Разве может тень исцелять? Тебе скажут: «Ты ненормальный, где ты видел, чтобы тень исцеляла?» Но это непростая тень – тень помазанника. «Кто он такой? Человек, просто человек», – говорят люди. Но вера говорит:

– Подожди, там есть помазание.

– А что это такое? Его не видно. Что это?

Господь ищет таких людей, на ком бы Он мог оставить Свое помазание, но важно изменить мышление человека, потому что, если ты имеешь мышление этого мира, в твоей жизни никогда не будет чудес, ты просто будешь видеть, как у какого-нибудь Иисуса Навина солнце остановилось, или у Езекии тень пошла не в ту сторону, или увидишь, как Петр идет, не оборачиваясь, в баню, может быть, решил прогуляться, а позади него люди от его тени падают под силой Божьей и исцеляются.

Разве это естественно? Нет, это чудеса. У вас есть естественные понятия, к которым вы привыкли, в которых уверены и знаете, как они должны действовать, вы знаете все законы, знаете, что это должно действовать только так. Но что делает Иисус? Он приходит и начинает колебать ваше основание, твердыни ваши, предлагая новое понимание, новое мышление, чтобы вы стали открытой дверью для законов Царства Божьего в этот мир. Вы умеете открывать эти двери?

Новое мышление, мышление Иисуса Христа принесет чудеса в твою жизнь. Это произойдет, если ты захочешь иметь новое мышление, если покаешься и исповедуешь все, что Господь тебе покажет, если примешь это слово, которое ты сейчас прочитал, и впустишь мышление Царства Божьего, чтобы оно было, как у Иисуса, потому что Царство Божье не просто реально, в нем реально все, что для тебя кажется невероятным. Все невероятное там вероятно.

Есть двери, которые может открыть только помазанник Божий, и через эти двери войдет то, что находится сейчас в Царстве Божьем, чего здесь нет. Господь очень хочет, чтобы Его дети увидели это Царство Божье, чтобы привыкли жить в нем, не только изучая его, но и видя его реальное вливание в нашу жизнь. Господь предлагает вам смотреть на все Его глазами, иметь Его веру, знать Его двери, чтобы впустить то, что должно войти.

Поднимите, врата, верхи ваши, и поднимитесь, двери вечные, и войдет Царь славы! (Пс. 23:7)

Туда, куда приходит Господь, приходит Его слава. В Царстве Божьем все наполнено Его славой. Но только через вашу веру может открыться множество дверей в вашу жизнь для этой славы. Тебе нужно научиться открывать эти двери, поверить в то, что Господь способен из обычного сделать необычное.

Ты знаешь, что, если бросить топор в реку, он утонет, а у Господа он всплывает. Как это возможно? Потому что это Его Царство, Его законы. У Него топоры не тонут – топор может, конечно, утонуть, но, если тебе нужно, он всплывет. Это реальность. Нереально это для тебя только потому, что твой неизмененный разум тебе это говорит. Даже тогда, когда Иисусу нужно было идти на крест, Господь сказал, что Он – Бог чудес. Почему Бог чудес? Потому что Он был самой широко распахнутой дверью в этот мир для Царства Божьего. Он и есть Царство Божье. И Он сказал, что сейчас может произойти чудо, и здесь будут легионы ангелов, чтобы Его спасти, но Иисус добровольно отказался от этого чуда, хотя мог только слово сказать, и дверь открылась бы, и легионы ангелов ринулись бы спасать Его. И что было бы тогда с землей? Но Он добровольно этого не сделал, чтобы ради нас пойти на крест.

Кто бы из нас отказался от того, чтобы спасти себя, умея творить чудеса, понимая, как они приходят на землю? Люди обычно только и ждут чудес и, не дожидаясь их от Бога, идут искать в другое место. А сатана предлагает свои чудеса, ложные чудеса. И они будут даны тем, кто так их хочет, ведь он дает сразу, сейчас, и тебе не нужно ждать. Поэтому вам необходимо научиться ждать в терпении. Если вы не хотите ждать в терпении, вы открыты для колдовства. Как обычно эти желания выглядят? Желание обогащения, желание знать свое будущее… Ради этого человек готов выпрашивать, вымаливать, заставлять, шантажировать – делать все, чтобы получить желаемое.

Займитесь своим мышлением, измените свое мышление из естественного в мышление Христа. Здесь, на земле, мы это называем сверхъестественным, а в Царстве Божьем это называют естественным, они живут в этом, это норма для них. Разве могут быть ворота одной жемчужиной? Только похихикать нам, умным людям, да? А там могут. Может ли целый город спуститься на землю? «Да вы что? По всем законам это невозможно! Да это какое должно быть сооружение, которое опустит сразу целый город? Это невозможно». А Иисус покажет, как это возможно, потому что все, что есть Иисус, – это нереально, невыполнимо, невозможно, сверхъестественно. И вы, как дети Божьи, должны не только с этим согласиться, нужно, чтобы мозги ваши думали так же и чтобы сердце было уверено в своем Боге. Ваше сердце должно быть открыто для Его чудес.

Вы верите в это сверхъестественное? Порой вижу, как люди ковыряются в своих реалиях, пытаясь из них высосать хоть какую-то выгоду. «Жалкое зрелище», – как сказал ослик Иа когда-то. У нас с вами такого не должно быть. Вы же называете себя детьми Божьими, а если дети Божьи, то, значит, жители другого Царства. «Будете жить в мире, но будете не от мира сего», – когда Господь сказал эту фразу, Он лишил вас действий закона этого мира, естественного мира. Для вас есть двери, открытые двери для невозможного в вашу жизнь. Он разрубил связь с естественными законами, и вам дарованы благодать и доступ к великим чудесам во всех сферах вашей жизни. Поэтому Иисус сказал: «Я не от мира сего. Если бы Я был от мира сего, то мыслил бы так же, как и вы».

Иисус отвечал: Царство Мое не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Мое не отсюда (Ин. 18:36).

Он сказал им: вы от нижних, Я от вышних; вы от мира сего, Я не от сего мира (Ин. 8:23).

Вы больше не должники миру, так сказал Господь. Вы уже не должны ему и можете не думать его категориями, можете не подчиняться его законам. Я не имею в виду законам ваших государств. Вы обязаны подчиняться государству и всем его законам, уважать и почитать законы своего государства. Я имею в виду не подчиняться законам греха и болезни, законам несвободы. Я хочу вам дать совет: примите решение отсоединиться от этого мира – по праву вы можете это сделать – и присоединитесь к Царству Божьему, станьте людьми не от мира сего.