И послал их Моисей высмотреть землю Ханаанскую и сказал им: пойдите в эту южную страну, и взойдите на гору, и осмотрите землю, какова она, и народ живущий на ней, силен ли он или слаб, малочислен ли он или многочислен? И какова земля, на которой он живет, хороша ли она или худа? и каковы города, в которых он живет, в шатрах ли он живет или в укреплениях? и какова земля, тучна ли она или тоща? есть ли на ней дерева или нет? Будьте смелы, и возьмите от плодов земли. Было же это ко времени созревания винограда.

Они пошли и высмотрели землю от пустыни Син даже до Рехова, близ Емафа. И пошли в южную страну, и дошли до Хеврона, где жили Ахиман, Сесай и Фалмай, дети Енаковы: Хеврон же построен был семью годами прежде Цоана, города Египетского; и пришли к долине Есхол, и срезали там виноградную ветвь с одною кистью ягод, и понесли ее на шесте двое; взяли также гранатовых яблок и смокв; место сие назвали долиною Есхол, по причине виноградной кисти, которую срезали там сыны Израилевы.

И высмотрев землю, возвратились они через сорок дней. И пошли и пришли к Моисею и Аарону и ко всему обществу сынов Израилевых в пустыню Фаран, в Кадес, и принесли им и всему обществу ответ, и показали им плоды земли (Числ. 13:18-27).

Это были плоды их веры. Моисей послал на разведку десять человек, чтобы они осмотрели землю. К тому времени Господь уже сказал Своему народу, что эта земля принадлежит им, но далеко не все из тех, кого послал Моисей, поверили этому слову. Они поверили тому, что видели их физические глаза.

В результате все они вернулись в пустыню и продолжили там жить за свое неверие вместо того, чтобы жить в земле обетованной. И Иисусу Навину, и Халеву тоже пришлось вернуться в пустыню вместе со всеми, потому что они один народ.

Почему ты в своей жизни ничего толком не имеешь? Потому, что ты не поверил Слову Божьему, тому, что Господь сказал о тебе лично, но поверил своим страхам и ужасам и вернулся в пустыню. И ходишь по пустыне. И тебе не будет хватать ни еды, ни воды – ничего из того, что ты мог бы получить в этой земле обетованной, где течет молоко и мед.

Но Израильтяне предпочитали чеснок – с ним была связана их прошлая жизнь. Почему именно чеснок? Ну нет чтобы вырастить морковку, например, но именно чеснок им был нужен. Чеснок способен улучшить даже самые пресные блюда, он имеет яркий вкус, поэтому воспоминания из прошлого, связанные с чесноком, были особенно яркими. 

А вот манна не имела ярко выраженного вкуса –это была преснятина, но не для всех. Манна имела вкус, когда ее ел верующий человек с благодарением Господу: тогда она приобретала тот вкус, который нравился этому человеку. А неверующий – он и есть неверующий, потому что живет тем, что видят его глаза, как говорится: «Не поверю, если не увижу». И вот он увидел и сказал: «Фу, какая гадость». И пища становилась гадостью у него во рту, вызывая бесконечный ропот внутри, – из-за неверия пища была в его устах мерзкой. И начинались мечты о мясе, чесночке…

А верующие люди в этот момент были благословлены. Господь взращивал в них веру, а вера поддерживается смирением. В смирении и благодарении вера приобретает краски, вкус. И, казалось бы, из ничего вдруг все становится прекрасным. Это благодарное сердце. А ропот получает гадость, пустыню, песок...

Все ваши проблемы – из-за вашего неверия. В неверии погибнуть можно легко и незаметно. Из-за вашего неверия вы многого лишились. Сами себя лишили, обокрали. Вы испытываете недостаток, потому что, когда вам было предложено пойти в землю обетованную, вы сказали: «Там ничего нет» – возроптали и вернулись в пустыню.

Господь призвал вас к вере. Весь этот путь, который проходили израильтяне от Египта до земли обетованной, – это путь становления веры. Можно поверить и в кратчайшие сроки прийти туда, куда ведет тебя Господь. А можно не поверить и остаться в пустыне.

В пустыне жизнь ужасна. Там нет ни воды, ни еды. Господь будет тебя там поддерживать, и тебе будет казаться, что жизнь твоя не так уж и плоха, но она могла бы быть значительно лучше, потому что, когда в тебе живет Божье Слово, твой взгляд меняется, ты на все начинаешь смотреть через призму Божьего Слова. Святой Дух воздействует на твои слова, на твои глаза, и ты на все смотришь глазами Божьими. Даже если какая-то проблема будет перед тобой, ты скажешь так же, как сказал Халев:

...я в точности следовал Господу, Богу моему (Ис. Нав. 14:8).

Ты оказался в пустыне только потому, что однажды, когда Господь показывал тебе то, что тебя ждет впереди, ты не поверил. Ты в пустыне, где есть змеи, где есть постоянный недостаток чего-либо, где нет прекрасных плодов, а только Господь дает тебе манну по Своей великой милости, чтобы сохранить тебе жизнь.

Но даже если так случилось, Господь будет продолжать трудиться над твоей верой. Только это будет значительно более долгий период, и не все выживут, не все дойдут до конца. Ропот не даст дойти. Когда человек неправильным взглядом смотрит на то, что обещал Господь, и говорит: «Это не-воз-мож-но иметь» – это называется ропот. «Это не может быть моим. Это все те, которых я никогда не смогу победить. Они сильнее меня», – это значит, что человек опирается только на свои силенки, на плоть свою. И, как результат, – песок во рту, зной и утомленные ноги… Но зато неистертая обувь. И неизвестно, сколько ты в этой неистертой обуви будешь ходить по пустыне.

Вы не заметили, что Господь лишил их возможности иметь плоды? А давайте представим, что нет магазинов, нет ничего, и вы – люди, которые зависят исключительно от своего урожая. И вдруг вы, привыкнув трудиться (а они не просто так чеснок помнили, они трудились над его выращиванием), вдруг лишаетесь такой возможности. Проще говоря, вы лишаетесь возможности трудиться и ходить в магазин покупать все, что вам нужно. Не наказание ли это? Человек, привыкший работать и иметь плоды от своего труда, вдруг этого лишается.

Да, Господь им дал манну, их обувь и одежда не снашивались. Но кто хотел бы ходить в одних ботинках и в одних штанах сорок лет, даже если бы они не снашивались? Да, с одной стороны это благословение: не нужно зарабатывать постоянно на них, и Господь дал им такую благодать, – но мы все созданы для того, чтобы что-то производить своими руками, своей головой. А тут все, что от них требовалось, – это только сидеть и смотреть, пошло облако или столп огненный... Благословение ли это? Нет в этом полноты.

Господь показывает, что тебе нужно верить Слову Божьему. Вера – это только твоя вера в Слово Божье. Когда Господь говорит тебе что-то, ты утвердительно говоришь: «Да, Господь, только так» – и поступаешь соответственно. Это называется вера.

А неверие – ты приходишь, смотришь глазами маленького человечка, испуганного всем на свете, и утверждаешь, что все именно так и есть, как ты увидел. А потом этим начинаешь и других пугать. Вот это – неверие. Вера говорит: «Господь сказал – Господь сделал. Раз Господь так сказал, значит, так и будет. Несмотря на то, что я вижу, я преодолею это. С Богом я все преодолею и увижу славу Божью».

Неверующий человек говорит: «Какие страшные врачи! Они сказали мне страшный диагноз. Я пойду домой скорее. Видимо, Бог не хочет прославиться. Нужно бежать скорее домой отсюда, в нашу крепость, в наш шатер». Много всяких примеров. Вспоминай свою жизнь, свои примеры.

Пора становиться верующим человеком. Верующий человек – это человек, который верит не тому, что он видит, он основывает свою веру исключительно на том, что сказал Господь. Тебе нужно подключиться к этой системе Божьей: «Сказал Господь – и стало так». Порой нужно пройти определенный путь, и на этом пути обязательно будут какие-то преграды. Но, как пел Давид: «С Тобою я поражаю войско, с Богом моим восхожу на стену» (Пс. 17:30). Когда ты в своем сердце, своими устами говоришь, что с Богом ты все сможешь в укрепляющем тебя Иисусе Христе, то ты возьмешь все, что сказал Господь. Нужно только верить.

А если нет, ты погибнешь, так как самое большое оскорбление для Господа – когда ты Ему не веришь, не веришь Его Слову, потому что, когда Господь вернется, найдет ли Он веру? Он будет искать тех, кто поверил Его Слову. Он будет не тебя искать, Он веру будет искать. Вот если вера Божья поселится в тебе, Он найдет тебя. А если Он не найдет в тебе веру, Он пройдет мимо. Заберет тех, в ком будет жить вера Его Слову. А те, кто не имеет в себе веры, останутся здесь, на земле.