Для каждого из вас 2018 год был чем-то знаменателен, чем-то он запомнился. Кто-то помнит доброе, а кто-то, возможно, помнит что-то тяжелое, что произошло в этом году. Для всех он был разным.

Я хочу напомнить вам одну библейскую историю. Господь просил меня дать слово из этой истории. Она находится в Первой книге Царств, во 2-й главе, и рассказывает об Анне, у которой не было детей, но которая очень хотела иметь сына. Анна была любимой женой Елканы. Дети у него были от другой жены, а от Анны детей не было. И он утешал ее как мог, но женщина желала иметь своего собственного сына и молилась об этом, не переставая.

Однажды она стояла в храме во время жертвоприношения, молясь в своем сердце, и Господь услышал ее голос. Представьте себе, какое сердце имела Анна, что была услышана, хотя и не открывала своих уст. Можно устами говорить перед Господом очень много, а Господь продолжает слушать наши сердца. Вы можете не уметь говорить, но Он услышит ваше сердце, потому что голос вашего сердца может быть громче, чем голос ваших уст.

Свидетелем молитвы Анны был Илий – священник, который трудился в этом храме. Он заподозрил ее в том, что она пьяна. Но Анна в ответ на это не стала пререкаться с ним, не сказала: «Иди сам на себя посмотри в зеркало…» Она смиренно ответила, что раба его не пьяна, что молится она Господу и есть у нее просьба. И Илий пророчествовал ей, сказав о том, что она получит от Господа то, что просила. Анна сказала: «Да будет рабе твоей по слову твоему». И родился младенец, родился пророк Самуил, которого так ждал Израиль. Израиль вопил и молился Господу о спасении, не подозревая, что Самуил являлся ответом для всего Израиля.

И наступил момент, когда Анна вскормила Самуила и пришло время отдать его Илии священнику. Самуил был еще очень маленьким, но Анна уже давно сделала свой выбор. Она привела Самуила к Илии, сказав, что этот ребенок – тот самый ответ, о котором она молилась однажды в храме, пообещав отдать его Господу на служение.

И молилась Анна и говорила: возрадовалось сердце мое в Господе; вознесся рог мой в Боге моем; широко разверзлись уста мои на врагов моих, ибо я радуюсь о спасении Твоем. Нет столь святого, как Господь; ибо нет другого, кроме Тебя; и нет твердыни, как Бог наш. Не умножайте речей надменных; дерзкие слова да не исходят из уст ваших; ибо Господь есть Бог ведения, и дела у Него взвешены. Лук сильных преломляется, а немощные препоясываются силою; сытые работают из хлеба, а голодные отдыхают; даже бесплодная рождает семь раз, а многочадная изнемогает.

Господь умерщвляет и оживляет, низводит в преисподнюю и возводит; Господь делает нищим и обогащает, унижает и возвышает. Из праха подъемлет Он бедного, из брения возвышает нищего, посаждая с вельможами, и престол славы дает им в наследие; ибо у Господа основания земли, и Он утвердил на них вселенную. Стопы святых Своих Он блюдет, а беззаконные во тьме исчезают; ибо не силою крепок человек. Господь сотрет препирающихся с Ним; с небес возгремит на них. Господь будет судить концы земли, и даст крепость царю Своему, и вознесет рог помазанника Своего.

И пошел Елкана в Раму (это отец Самуила, муж Анны), а отрок остался служить Господу при Илии священнике. Сыновья же Илия были люди негодные; они не знали Господа (1Цар. 2:1–12).

Сегодняшнее мое слово о христианах, которые являются людьми негодными, и поступки их говорят о том, что они не знают Господа.

И долга священников в отношении к народу. Когда кто приносил жертву, отрок священнический во время варения мяса приходил с вилкой в руке своей и опускал ее в котел, или в кастрюлю, или на сковороду, или в горшок, и что вынет вилка, то брал себе священник. Так поступали они со всеми Израильтянами, приходившими туда в Силом. Даже прежде, нежели сожигали тук, приходил отрок священнический и говорил приносившему жертву: „дай мяса на жаркое священнику; он не возьмет у тебя вареного мяса, а дай сырое”.

И если кто говорил ему: „пусть сожгут прежде тук, как должно, и потом возьми себе, сколько пожелает душа твоя”, то он говорил: „нет, теперь же дай, а если нет, то силою возьму”. И грех этих молодых людей был весьма велик пред Господом, ибо они отвращали от жертвоприношений Господу (1Цар. 2:13–17).

Вот такая интересная история. Дети Илия священника, которые помогали ему, как и обязанные помогать, делали такие страшные вещи. Они согрешали не только против народа, себя и своего отца, но прежде всего они согрешали против Господа. Они не боялись никого. И Господь говорит, что в нынешней церкви, к сожалению, таких сыновей немало. Вспомните о том, как вы служили в церкви, с каким сердцем вы делали то, что Господу было неугодно, с какой дерзостью.

Эти молодые люди поступали так, потому что в их сердцах было неверие. Мясо, которое они брали, предназначалось для принесения в жертву. В законе написано, что, прежде чем принести жертву, перед тем как ее варили, сжигали и делали все остальное, определенная часть всегда отдавалась священникам. Но этим молодым людям не нравилось мясо, которое им предназначалось как левитам. Им хотелось мяса, которое казалось им вкуснее, потому что, если вы помните, все лучшее отдавалось в жертву Богу. И они приходили со своей вилкой взять себе хотя бы один лучший кусок, который должен был быть принесен в жертву Господу. Они делали это, не боясь Бога, не боясь грешить. Я уже не говорю о том, что они ели мясо животных, на которых были возложены руки и которым передавался грех человека, приносящего жертву. Все грехи, которые совершил человек, передавались этому животному, и в наказание это животное должно было быть сожжено вместо человека. И сыновья Илия забирали себе лучшие куски этого мяса. Представьте себе, как это все выглядело и что они накопили в себе. Это был страшный грех. И Илия знал о том, что происходит, потому что народ жаловался ему, но он ничего не делал для того, чтобы остановить своих сыновей.

Отрок же Самуил служил пред Господом, надевая льняной ефод. Верхнюю одежду малую делала ему мать его и приносила ему ежегодно, когда приходила с мужем своим для принесения положенной жертвы. И благословил Илий Елкану и жену его и сказал: да даст тебе Господь детей от жены сей вместо данного, которого ты отдал Господу! И пошли они в место свое. И посетил Господь Анну, и зачала она и родила еще трех сыновей и двух дочерей; а отрок Самуил возрастал у Господа (1Цар. 2:18–21).

Я хочу, чтобы вы сейчас задумались, в чем возрастаете вы? В этой главе идет противопоставление Самуила, который был предан Господу, детям Илия. Самуил был послушен Господу, он отдал Ему свою жизнь. Он понимал поступок своей матери, был послушен ей и был согласен с нею. Именно по этой причине он возрастал в послушании у Господа.

Хотите ли вы возрастать у Господа? Для этого нужно хорошо знать, что такое послушание, потому что не сможет человек возрасти в Господе, если будет вести себя так же, как сыны Илия, которые были абсолютно непослушны. Я хочу, чтобы вы обратили внимание на то, как противопоставляет Господь послушание и непослушание, какие плоды у непослушания и какие плоды у послушания. Тот, кто послушен, растет в Господе, а кто непослушен, тот накапливает свои грехи, накапливает гнев Божий, и однажды этот гнев выльется на этого человека.

Самуил возрастал в Господе как пророк. Обратите внимание, Илий тоже имел пророческий дар. Он пророчествовал Анне, говорил слово от Бога, и это слово исполнилось. Мы не знаем других ситуаций, говорил ли он еще что-то кому-то, но то, что он сказал Анне, исполнилось. Это было слово от Бога. И обратите внимание, никто у него помазание не отнимал. Есть одна удивительная вещь: если человек упорно грешит, будучи помазанником Божьим, то Господь, зная, что помазание забрать нельзя у человека, может забрать его жизнь, чтобы и помиловать в определенном смысле этого человека, чтобы он больше не грешил, и наказать. Помазание будет на человеке до тех пор, пока он жив. То, что дает Господь, никто не сможет забрать. Помазание индивидуально, это дар от Господа, и Он дает его, кому хочет.

Илий же был весьма стар и слышал все, как поступают сыновья его со всеми Израильтянами, и что они спят с женщинами, собиравшимися у входа в скинию собрания (1Цар. 2:22).

Обратите внимание, как выглядела в то время церковь в Израиле, какой она была на тот момент. И в такой церкви возрастал пророк Самуил, который был вымолен матерью у Господа. Посмотрите, какая была на тот момент духовная обстановка в Израиле, что Господу было угодно, чтобы какая-то женщина начала вымаливать пророка. Представьте, какая была духовная атмосфера, что пророки не могли так просто родиться, их нужно было вымаливать. Нужно было молиться о том, чтобы Господь дал человека, который мог бы служить в Израиле, быть человеком Божьим. Как духовно был атакован Израиль, что в нем царствовало, если не так просто было родиться Божьему человеку?

Господь предал Израиль наказанию. Но милость Божья была в том, что какая-то женщина не могла иметь детей, а когда у нас нет детей, мы начинаем просить их у Господа. Он допустил всего лишь одной женщине выпрашивать у Него ребенка, сына. На этом основании Господь может дать человека, который будет являться милостью для этой матери и ответом для всего Израиля.

События, связанные с сыновьями Илия, а также с рождением и возрастанием Самуила, происходят в одной церкви, это все одна церковь. Разные сердца, разные положения, служения, но все находились в одной церкви. Нужно было время, чтобы пророк возрос, и он возрастал в Господе. Тем временем в самой церкви ничего не менялось, все продолжалось, как и прежде, сыновья Илия делали то, что хотели.

Илий же был весьма стар и слышал все, как поступают сыновья его со всеми Израильтянами, и что они спят с женщинами, собиравшимися у входа в скинию собрания (1Цар. 2:22).

Вы думаете, в современной церкви этого нет? Есть. Современная церковь наполнена людьми, которые могут спать друг с другом, и об этом никто может не знать. Грех царствует, но многие закрывают на него глаза по разным причинам. Господь назвал это служением Николаитов – когда допускается грех в церкви. И если глава служения допускает грех, то кровь за этот грех на нем. Но даже если кто-то в служении, видя грех, молчит об этом, Господь молчать не будет, Он это обязательно вскроет. Если человек скрывает грех, как это было в жизни сыновей Илия, испытывается долготерпение Божье, при этом многие люди обольщаются: ничего же не происходит, гром не гремит, молнии не сверкают, никого не поражают.

И сказал им: для чего вы делаете такие дела? ибо я слышу худые речи о вас от всего народа. Нет, дети мои, нехороша молва, которую я слышу; вы развращаете народ Господень (1Цар. 2:23, 24).

Господь просил меня сказать это слово для всей церкви. Это пророческое слово пройдется по всем церквям, по жизни всякого человека, который называет себя христианином, который утверждает, что его Бог – Отец Небесный, Сын Божий и Дух Святой.

…вы развращаете народ Господень; если согрешит человек против человека, то помолятся о нем Богу; если же человек согрешит против Господа, то кто будет ходатаем о нем? Но они не слушали голоса отца своего, ибо Господь решил уже предать их смерти. Отрок же Самуил более и более приходил в возраст и в благоволение у Господа и у людей (1Цар. 2:24–26).

Илий служил в церкви, и его дети служили в церкви, но именно через этих детей грех пришел в церковь. Сыновья спали с женщинами, которые приходили в храм, они развращали других людей. И Господь все знал. Но пока все было тихо, мирно, ярко светило солнце, все продолжали служить, вести привычный образ жизни. Самуил рос, Илий продолжал служить, дети его продолжали засовывать вилку в горшок ли, в кастрюлю или сковородку. Ничего не происходило. И люди постепенно развращались, думая, что все так и должно быть.

И пришел человек Божий к Илию и сказал ему: так говорит Господь: не открылся ли Я дому отца твоего, когда еще были они в Египте, в доме фараона? И не избрал ли его из всех колен Израилевых Себе во священника, чтоб он восходил к жертвеннику Моему, чтобы воскурял фимиам, чтобы носил ефод предо Мною? И не дал ли Я дому отца твоего от всех огнем сожигаемых жертв сынов Израилевых? Для чего же вы попираете ногами жертвы Мои и хлебные приношения Мои, которые заповедал Я для жилища Моего, и для чего ты предпочитаешь Мне сыновей своих, утучняя себя начатками всех приношений народа Моего – Израиля? (1Цар. 2:27–29)

Наступил момент, когда был вынесен приговор и послан Божий человек. Мы не знаем, кто именно это был, но это был человек, посланный Господом, чтобы был вынесен приговор, чтобы слово было сказано, потому что, как только человек Божий говорит слово, оно начинает исполняться. Не всегда оно будет исполнено в одно мгновение, но оно не вернется к Господу, пока не совершит то, зачем было послано. Не отменял Господь святость и праведность в Своей церкви. Не отменял Господь истину. Он ревностно соблюдает Свое слово и долготерпелив по отношению к Своей церкви.

Посему так говорит Господь Бог Израилев: Я сказал тогда: „дом твой и дом отца твоего будут ходить пред лицом Моим вовек”…

Господь напоминает Илию, что ему было дано пророчество, где Господь пообещал, что дом его не погибнет, что они будут ходить перед Его лицом вовек.

…Но теперь говорит Господь: да не будет так… (1Цар. 2:30).

Я хочу, чтобы вы запомнили: любое пророчество, которое когда-либо вам было сказано, любое обещание Господа, которое вы слышали в свой адрес, Он может отменить, если вы не ходите путями Божьими, если отвращаете свой взгляд от Господа, если упорны в своем грехе и втайне совершаете то, что Господь знает о вас, если непослушны голосу Его. Господь может сказать новое слово и отменить то пророчество, которое вам было дано. Вы не сможете встать на него, потому что эта платформа будет выбита из-под ваших ног.

…ибо Я прославлю прославляющих Меня, а бесславящие Меня будут посрамлены (1Цар. 2:30).

Если вы в своей христианской жизни делали что-то, что бесславило Господа, покайтесь в этом. Станьте на путь человека, который всем своим сердцем желает прославлять своего Бога. Господь покажет вам все дела и поступки, которые вы совершали, принося тем самым бесславие церкви Божьей. Из-за этого церковь сейчас в посрамлении перед всем миром. И все это зависит исключительно от одного лишь человека – от каждого из нас. Вы не можете идти путем, прославляющим Господа, если в вашей жизни были поступки, которые бесславили Его. Сейчас современная церковь терпит бесславие, клевету, сплетни, злословие лишь только по одной причине: потому что дети Божьи бесславят имя Господа Иисуса Христа. И поэтому они несут наказание.

Я призываю к покаянию, к тому, чтобы каждый из вас вспомнил то, что Господь вам будет напоминать: как вы бесславили имя Господа Иисуса Христа, с какой дерзостью вы это делали, с каким хамством. Христиане порой не понимают, что, когда они бесславят Господа, они, образно говоря, берут свою вилку и погружают ее в горшок, где варится мясо для жертвоприношения Господу, пытаясь захватить себе самый лучший кусок, не боясь Бога. Но Господь сказал, что такой человек не будет возрастать в Боге, он ждет, когда будет вынесен приговор и придет наказание от Господа.

Поговорите с Господом о том, не накапливается ли чаша Его терпения по отношению к вам? Нет ли чего-то в вашей жизни, что прогневляет Господа? Нет ли чего-то, что Он уже готов вылить на вашу голову? Не упрямитесь ли вы в чем-то? Господь обязательно вам ответит, во сне ли, наяву ли, но этот ответ будет.

Выберите новый путь человека, который будет прославлять Господа. Возненавидьте все, что позорит Его. Пусть в вашем сердце никогда больше не будет даже самой узкой лазейки, когда вы можете сказать себе: «Я могу совсем немного побесславить имя Господа, но зато потом сильно Его прославлю». Глупость, наглость, гордость, блудные пути всегда бесславят Господа, но мудрость и благоразумие, любовь к Богу принесут Ему славу, хвалу и честь.

Вот, наступают дни, в которые Я подсеку мышцу твою и мышцу дома отца твоего, так что не будет старца в доме твоем (1Цар. 2:31).

Мышца может быть подсечена неожиданно. Знаете, как шакалы и гиены захватывают лань? У них есть удивительная техника нападения. Лань бежит очень быстро, и ни один шакал не хотел бы, чтобы ее копыто встретилось с его носом. Но что они делают? Они подсекают мышцу лани, и делают это очень хитрым образом. Один шакал начинает кружить лань до тех пор, пока у нее уже голова не закружится, до тех пор, пока она уже стоять не сможет. В это время другой шакал начинает кусать ее задние ноги. Лань не может обернуться и отогнать его, потому что ее взгляд в это время прикован к тому хищнику, который находится перед ней. И они продолжают и продолжают кружить ее и кусать. В результате ее сухожилия прокусываются, и лань больше не может бегать, ее мышца подсечена, хотя совсем недавно она скакала так красиво. Но враг был хитер.

И ты будешь видеть бедствие жилища Моего… (1Цар. 2:32).

Нет ничего более страшного для человека, который служит Господу, как увидеть, что жилище Божье, храм Божий, место, на котором ты служишь и к которому Господь никого никогда не подпускал, вдруг будет предано врагам. Вспомните ковчег Господень – никто не мог к нему прикоснуться, кроме левитов, и всякий, кто прикасался к нему, умирал. Это была святыня. Никто просто так не мог войти во Святое Святых, он сразу же умирал, такая дерзость наказывалась моментально. И всякий из сынов Израилевых не смел даже прикасаться к завесе, чтобы ее отодвинуть и посмотреть, что там. Такая святость присутствовала и страх.

…при всем том, что Господь благотворит Израилю и не будет в доме твоем старца во все дни, Я не отрешу у тебя всех от жертвенника Моего, чтобы томить глаза твои и мучить душу твою; но все потомство дома твоего будет умирать в средних летах. И вот тебе знамение, которое последует с двумя сыновьями твоими, Офни и Финеесом: оба они умрут в один день. И поставлю Себе священника верного… (1Цар. 2:32–35).

Вы цените такое качество как верность? Многие имеют на себе милость Божью, потому что не всегда и не во всем были верны.

…он будет поступать по сердцу Моему и по душе Моей; и дом его сделаю твердым, и он будет ходить пред помазанником Моим во все дни; и всякий, оставшийся из дома твоего, придет кланяться ему из-за геры серебра и куска хлеба и скажет: „причисли меня к какой-либо левитской должности, чтоб иметь пропитание” (1Цар. 2:35, 36).

Дальше произошло страшное: ковчег завета по величайшей глупости был взят в плен. Господь не давал Израилю победу над врагами, и они решили, что возьмут с собою ковчег. И сначала враг действительно поколебался, потому что филистимляне помнили лучше, чем Израиль, что делал Господь с его врагами, их сердце дрогнуло. Но нашелся какой-то военачальник – мы не знаем, кто это, даже не названо его имя, но он сказал: «Филистимляне, укрепитесь, будьте тверды и мужественны». Страшно было воевать против того Бога, Который вывел Израиль из Египта и вел, прославляя и Израиль, и имя Свое. Но враги поразили Израиль и захватили ковчег.

Господь наказал народ, который поставил у себя ковчег, они начали умирать от страшных болезней, погибло немало. И они таскали этот ковчег туда-сюда, пока однажды один мудрый человек не посоветовал вернуть ковчег назад.

И вот к Илию пришел вестник, который рассказал о том, что произошло во время сражения:

И сказал тот человек Илию: я пришел из стана, сегодня же бежал я с места сражения. И сказал Илий: что произошло, сын мой? И отвечал вестник и сказал: побежал Израиль пред Филистимлянами, и поражение великое произошло в народе, и оба сына твои, Офни и Финеес, умерли, и ковчег Божий взят. Когда упомянул он о ковчеге Божием, Илий упал с седалища навзничь у ворот, сломал себе хребет и умер; ибо он был стар и тяжел. Был же он судьею Израиля сорок лет.

Невестка его, жена Финеесова, была беременна уже пред родами. И когда услышала она известие о взятии ковчега Божия и о смерти свекра своего и мужа своего, то упала на колени и родила, ибо приступили к ней боли ее. И когда умирала она, стоявшие при ней женщины говорили ей: не бойся, ты родила сына. Но она не отвечала и не обращала внимания. И назвала младенца: Ихавод, сказав: „отошла слава от Израиля” – со взятием ковчега Божия и со смертью свекра ее и мужа ее. Она сказала: отошла слава от Израиля, ибо взят ковчег Божий (1Цар. 4:16–22).

Каждый из вас решает, отойдет от вас слава Божья или же вы будете возрастать в Господе в смирении, покорности, послушании и в любви к Нему, в добровольном служении, с добровольной жертвой в сердце, чтобы не отошла слава Господа от вас, чтобы не отошла Его слава от церкви. Желаете ли вы, чтобы слава Божья не отходила от той церкви, в которой вы сейчас находитесь? Будет ли слава Божья над церковью, зависит от решения каждого человека. Это не массовое решение, это решение каждого из нас.

Я хочу, чтобы вы подумали и решили для себя, хотите вы славить Бога или позорить Его. Если вы хотите Его славы, тогда необходимо прийти в покаяние. Каждому из вас Господь напомнит, чем вы Его позорили. Изберите путь прославления Господа Иисуса Христа, превознесите Его своею жизнью, своим служением.

Да благословит вас Господь. Аминь.