За шесть дней до Пасхи пришел Иисус в Вифанию, где был Лазарь умерший, которого Он воскресил из мертвых. Там приготовили Ему вечерю, и Марфа служила, и Лазарь был одним из возлежавших с Ним. Мария же, взяв фунт нардового чистого драгоценного мира... (Ин. 12:1–3).

Существует несколько версий о том, что такое миро. По одной из них – это смесь оливкового масла и белого вина, но есть также утверждение, что никто не знает настоящего рецепта миро.

Итак:

Мария же, взяв фунт нардового чистого драгоценного мира, помазала ноги Иисуса и отерла волосами своими ноги Его... (Ин. 12:3).

Видимо, это было действительно чем-то драгоценным и очень редким. Ценность этого сосуда мы не сможем понять до конца, она была понятна только тем, кто жил в те времена, а мы можем только догадываться.

…помазала ноги Иисуса и отерла волосами своими ноги Его; и дом наполнился благоуханием от мира (Ин. 12:3).

Видя это, фарисей, пригласивший Его, сказал сам в себе: если бы Он был пророк, то знал бы, кто и какая женщина прикасается к Нему, ибо она грешница. Обратившись к нему, Иисус сказал: Симон! Я имею нечто сказать тебе. Он говорит: скажи, Учитель. 

Иисус сказал: у одного заимодавца было два должника: один должен был пятьсот динариев, а другой пятьдесят, но как они не имели чем заплатить, он простил обоим. Скажи же, который из них более возлюбит его? Симон отвечал: думаю, тот, которому более простил. Он сказал ему: правильно ты рассудил. 

И, обратившись к женщине, сказал Симону: видишь ли ты эту женщину? Я пришел в дом твой, и ты воды Мне на ноги не дал, а она слезами облила Мне ноги и волосами головы своей отерла; ты целования Мне не дал, а она, с тех пор как Я пришел, не перестает целовать у Меня ноги. Ты головы Мне маслом не помазал, а она миром помазала Мне ноги (Лк. 7:39–46).

Мария делает совсем другое действие, которое до этого никто не делал: вместо головы она помазывает ноги. Мало того, драгоценное миро для таких целей никогда не использовалось.

Иисус пришел, и Его не приняли достойно. Возможно, Он не мог даже расслабиться и отдохнуть, потому что Его ноги были не омыты, возможно, Он должен был сидеть и прятать грязные ноги. Я вижу в этом сходство с сегодняшним днем, когда на собраниях христиан нет должного почтения к Господу. Да не будет этого с нами, да простит нас Господь за такое к Нему отношение и изменит нас.

А потому сказываю тебе: прощаются грехи ее многие за то, что она возлюбила много, а кому мало прощается, тот мало любит. Ей же сказал: прощаются тебе грехи. И возлежавшие с Ним начали говорить про себя: кто это, что и грехи прощает? Он же сказал женщине: вера твоя спасла тебя, иди с миром (Лк. 7:47–50).

Хочу остановиться на фразе: «...кому мало прощается, тот мало любит». Это не оттого, что Господь мало простил человека, а оттого, что человек не видит своих грехов и в гордости своей не исповедует их. По этой причине ему мало прощено. А кому много прощено, тот много любит: этот человек понимает свою греховность перед Богом, как эта женщина с миро. Она ничего не говорила Иисусу, она не молилась, но она сделала очень важное дело. Она делами своими молилась, поступками.

Иисус прекрасно понял, что она грешница. Но то, как она подошла к Нему: смиренно, боясь поднять на Него глаза, не маслом, а миром помазала Ему грязные ноги, облила их слезами и волосами отерла, несмотря на то, что все вокруг смотрели на нее с презрением и осуждением, – говорило о том, насколько сильно она хотела прощения. И Господь увидел это.

Она не проронила ни слова – и что сделал Иисус? Простил ей грехи. Она ничего не исповедовала, она не сказала никому, зачем пришла и что ей нужно, она ничего не сделала для того, чтобы привлечь к себе внимание, она не смела даже слова произнести перед Господом, но всем своим поведением, видом, сердцем своим она все сказала. И получила ответ.  Иисус понял, зачем пришла эта женщина и что она делает. Она привлекла внимание Иисуса, валяясь у Его ног. Иисусу пришлось повернуться к ней, потому что она даже не смела делать это перед Его глазами, она подползла к Нему сзади. Уверена, она плашмя подползла к Нему сзади, чтобы не мешать, и не проронила ни слова, только сказала в своем сердце: «Я действительно грешница».

Фарисей назвал ее в своем сердце грешницей, но она и сама об этом прекрасно знала. Она понимала, что даже не смеет подойти к Богу и что-то сказать, и единственное, что она посмела, – это подползти к Нему сзади. В этот момент она не знала, как Иисус отреагирует на ее поступок, она уповала на Его милость. А Он в этот момент видел не ползущую грешницу, Он видел приближающееся сердце, ползущее к Нему сердце, которое кричало в этот момент громче всего.

В то время распущенные волосы могла позволить себе только распущенная женщина. Женщины не могли тогда так ходить. И когда она подползала к Иисусу, она не скрывала перед Ним, кто она. Она пришла к Нему такая, какая есть, и она была очень дерзновенна. Она не к Иисусу пришла в дом, а к фарисею. Вы помните, как ученики не пускали никого к Иисусу? Но она пробралась, каким-то образом просочилась. Она показала всем своим существом, всем своим поведением, Кто для нее был Иисус.

В этой истории есть противопоставление: поведение фарисея и поведение женщины-грешницы; человека, который не понимает, Кто перед ним, и который понимает, Кто перед ним. Женщина приползла к Господу, а фарисей принял очередного учителя с каким-то новым интересным учением. Он слышал, что Тот чему-то учит, но чему – не видел. Он не видел самого главного – зачем пришел Иисус.

Женщина понимала, что не может пропустить шанс. Она слышала об Иисусе и мечтала о том, чтобы Господь простил ей грехи. Кто-то приходил к Нему за исцелением, бесноватые приходили за освобождением, а ей бы – грехи простить. Она сокрушалась о своих грехах.

Иисус всегда видит ваши сердца. Можно прийти к Иисусу, не сказав ни слова, и получить то, что ожидает ваше сердце, если вы действительно приходите к Богу Всемогущему – не как фарисеи, а как женщина, которая поняла, что она совершила. Когда мы исповедуем грехи, как эта женщина, всем своим сердцем, когда мы сокрушаемся и буквально подползаем к Его ногам, Господь прощает эти грехи. А если мы подходим, как фарисеи, – соответствующая награда будет. Наше сердце за нас все скажет.

Хорошо иметь дерзновение, но с дерзновением хорошо подходить к Господу, если сердце в этот момент находится у Его ног, в великом почтении, смирении, в любви и понимании, кто мы, а кто Он. А если в сердце нет почтения, трудно подойти к Нему и говорить с Ним как с Богом и получить ответ как от Бога.

Если мы действительно этого хотим, важно, чтобы наше сердце всегда было склоненным перед Ним. Только такое сердце может коснуться Иисуса, а не дерзкое и наглое, как у этого фарисея, который и ног Ему не умыл. А что значит в то время ноги умыть гостям? Тогда это делали рабы, а почетным гостям сам хозяин мыл ноги. Что, у этого фарисея не было рабов, что он даже раба своего не послал Иисусу вымыть ноги?

И головы маслом Ему не помазал, а эта женщина миром помазала Ему ноги. Она возлила его на ноги Иисуса, на ноги... Она делала это, не смея даже подняться, о голове даже речи не шло. Вот такое почтение она оказала Иисусу. И, обратите внимание, она даже не смотрела, кто там сидел. Сидели, может быть, те самые люди, которые с ней когда-то грешили. Но они же не такие, как она. Они смотрели на нее и говорили: «Это грешница». Но у этой женщины было нечто большее, чем у фарисеев, – сердце, на которое всегда смотрит Господь, только оно имеет значение для Него.

Отец Небесный расположил ее сердце и предложил ей возлить это драгоценное миро, которое в то время хранили все невесты, и оно стоило очень больших денег. Эта женщина отдала все самое драгоценное Иисусу. Своим действием она на самом деле показала, что отдает Ему в жертву свое будущее, о котором она мечтала, она отдала Ему все свои мечты, послушно выполнив волю Отца ради Сына. Она приняла участие в том подвиге, который совершил Иисус. На этом пути она подошла к Нему и сделала то, что нужно было сделать: исполнить пророчество.

Настолько сильно Святой Дух проник в ее сердце, что она, получив такое поручение от Отца, выполнила его, перешагнув стыд. Она выглядела как блудница, ее могли за это побить камнями. В то время распустить волосы при всех – это все равно что сказать, что она блудница. Представьте себе, как она делала это. Она была в таком присутствии Божьем, что, не обращая внимания на присутствующих, распустила свои волосы и стала ими вытирать ноги Иисуса, Который сразу понял послание Отца.

И никто ничего вслух не произносил, но здесь показан Иисус, Который хорошо видит все сердечные помыслы. Иисусу не надо было рассказывать, о чем кто думает, Он прекрасно это видел и знал. Он не отвечал на слова, но озвучивал то, что было в их сердце. Если все это убрать, история выглядела бы очень странной. Но здесь показано много разных помыслов, на которые отвечает Иисус, потому что Он знает, что в сердце человека.

Просите о том, чтобы Господь научил вас видеть сердцем и чтобы ваше служение всегда было служением вашего сердца, – не просто сердца, а сердца Иисуса Христа; чтобы ваше сердце было таким же, как у этой женщины, которое Господь увидел и оценил. Она никогда бы этого не сделала, если бы в ней не было веры. Она не получила бы прощения грехов, если бы не верила и не понимала, Кто перед ней.

Если бы мы жили в то время, мы бы тоже Иисуса могли не узнать, потому что Его узнавали только те, у кого было особенное сердце. Оно должно быть в таком положении перед Ним, чтобы понять, узнать, что это действительно Иисус. Вы и истинных служителей Божьих узнаете, если будете иметь такое сердце, поэтому желайте такое сердце каждый день, молясь и прося у Бога об этом.