Еда как идол

Для чего вам нужна еда – чтобы насыщаться ею или чтобы наслаждаться? Не нужно себя обманывать, многие сегодня ищут в еде не насыщения, а наслаждения, успокоения.

Если еда для тебя является утешением – это идолопоклонство. Написано: «В Господе успокаивайся, душа моя», а человек говорит: «В еде успокаивайся, душа моя». Есть корень у этого – еда становится удовольствием. Если человек ищет в еде утешение, то она будет утешением. Недостаток любви и объятий, боль и раны, желание успокоиться может привести к зависимости. Некоторые в детстве были лишены любви, поэтому им трудно отдать ее кому-то, и люди начинают есть. От ран, от боли, чтобы успокоиться. Таким образом на короткое время возвращается чувство покоя. А кто дает беспокойство? Чаще всего это дух смерти, депрессии. Человек не находит себе покоя, дьявол мучает его.

В результате человек, не находящий покоя и утешения, ищет его в еде. Рот жует и жует, язык ощущает вкус и получает удовольствие. То, что дает Господь, человек по определенным причинам не получает, потому что обращается к идолу. Если еда является утешением для человека, а не Бог, то это проблема.

Кто-то нервничает и идет в гости к холодильнику, а кто-то нервничает, берет швабру с ведром воды и идет мыть пол. Кто-то идет пить водку, кто-то идет курить. Люди ищут утешения в разных местах, а корень может быть один и тот же. Нервничают все одинаково, но разбегаются за утешением по разным местам.

За вкусную, «праздничную» еду человек пытается купить себе покой и радость, ощущение, что все нормально. Но в тот же самый момент мучитель никуда не девается. Приходит стыд, близкие говорят: «Ну что, опять жрешь потихоньку? Посмотри, на кого ты похожа».

И человек живет, когда ест. Он хорошо живет, когда ест вкусно, поэтому хочется сохранить присутствие этого праздника. Таким образом человек кормит своих идолов. Но Господь хочет, чтобы мы были удовлетворены, обняты Им и любимы. И только Он знает путь к этому. Наши поиски ни к чему не приводят, только к проблемам. Наши решения нас уничтожают, наш собственный путь приводит к гибели и болезням, а также открывает дверь для нечистых духов в нашу жизнь.

И нет ничего плохого в том, что человеку хочется испытать удовольствие. Господь нас такими создал, поэтому Он подарил нам любовь, чувства, которые ее сопровождают, секс и ощущения, связанные с ним, – все может приносить удовольствие. Вопрос только один: кто источник всего этого? Где мы ищем удовольствие? В ком успокаивается наша душа? А ведь Господь и ее хочет радовать, иначе бы ее не было.

Человек не ищет утешения у Бога, его успокаивает еда – поел и успокоился. А кто нервничает там внутри-то, кто зудит? Кому это нужно? Это как раз дух, который побуждает человека есть, и человек ест, показывая свое послушание этому духу. Тем самым он кланяется ему. Это поклонение.

И за этим стоит дух зависимости. Вам очень важно понять истину, которая вас освободит: чем вы замените отсутствие этой зависимости? Ее можно заменить только одним – служением Богу.

Дух зависимости нужно гнать, потому что мысли о еде приходят от этого духа. Ты размышляешь об этом, ты говоришь: «Я хочу есть» – и именно он дает тебе это желание. А человеку кажется, что это его желание. Иисус на это всегда говорил, что не хлебом единым жив человек, но всяким словом, исходящим из уст Божьих. Иисус показывал, что Слово Божье не даст человеку умереть, что это истинная пища, это то, что действительно ему нужно и что не убивает его.

Самое главное, что Господь хотел нам показать, – это то, что Словом Божьим можно питаться и что Он был насыщен этим Словом. Когда дьявол подошел к Нему в пустыне, видя, что Иисусу пора бы уже проголодаться, Иисус сказал ему: «Я сыт, Мой дух насыщен». Тем самым Он сказал ему: «Я на самом деле не голоден, потому что Я насыщен Духом, и это сильнее, чем голод плоти». Плоть хотела есть, но дух главенствовал. Плоть, оказывается, могла еще подождать. Это было искушение, которое было допущено. Если вы помните, в Писании написано, что в конце Он взалкал. И к Нему подошел дьявол. Без него там не обошлось. Иначе как бы он подошел к Иисусу? И Иисус ответил ему так, как если бы этот голод был не Его, а кто-то Ему навязал эти ощущения. Нужно встать на слово, что Господь может давать чувства, ощущения и может заменить их.

Чревоугодие

Люди сами себя обкладывают едой, потому что она становится утешением в жизни. Когда не происходит никаких значимых событий в жизни, когда тоскливо на душе, скучно, в жизни не происходит ничего интересного, тогда человек начинает окружать себя едой и успокаивается в ней. В результате это становится идолом. Написано в Писании, что твое чрево становится твоим богом, ты служишь этому чреву, ты приносишь ему жертвы, тратишь на него деньги, которые Господь дает тебе, покупаешь и сладенькое, и вкусненькое, и деликатесное, и дефицитное, и дорогое.

А еда может быть очень простой. И ее порою не нужно есть много, можно обойтись без ненужных изысков. И столько еды портится и выбрасывается… Враг через это обворовывает. Еда не должна занимать у нас много времени, потому что это может стать частью процесса угождения плоти.

Когда еда становится для тебя заменителем чего-то, тогда чрево становится твоим богом. К сожалению, люди в современной церкви про чревоугодие забывают. Все привыкли хорошо питаться и о чревоугодии не думают, о воздержании забывают совсем. Люди всячески угождают своему чреву, которое может похотливо желать чего-то.

Воздержание – это плод, на который обычно люди не обращают внимания, а он может помочь во многом, и в еде в том числе. А если воздержания нет, то плоть будет в расслабленном состоянии, воздержание же усмиряет плоть. Не получится просто помолиться – и все сразу будет дано. Нужно вырастить плод, а это значит, что нужно потрудиться.

Вам важно научиться применять усилие во всем. Вы увидите, какое благословение есть в усилии и как вы ощущаете сразу же поддержку в силе Духа Святого. Если вы будете развивать в себе дела плоти, плоть задушит всё, но духом вы можете умерщвлять дела плотские. Умерщвлять духом – это использовать Слово Божье, истину, зная, что, как только вы принимаете эту истину, она начинает трудиться в вас. Это не просто слово в вашем разуме, это сила. Слово Божье всегда сопровождается силой, и ваше усилие вознаграждается. Вам все можно, воистину это так, но не все полезно. Когда такое слово говорится, оно всегда направлено на то, чтобы сделать определенный вывод и, соответственно, поступить по этому слову.

Если тебе, например, говорят, что торт тебе можно, но он не полезен, ты в ответ можешь сказать: «Нет, я его съем, потому что плоть моя жаждет его». А можешь сказать: «Мне это слово по сердцу, я принимаю решение его не есть». И тут же вступает в силу благодать Божья. Господь поддерживает ваше желание, усиливает его, и вы действительно уже не хотите этот торт. А потом, когда вы продолжите идти в этом направлении, Господь научит вас есть меньше, есть то, что нужно вам, потому что только Он знает, какое блюдо вам нужно, какое будет полезно для вас, потому что Он творец наших тел.

Не стоит искать молитв о похудении. Сколько я ни разговаривала с людьми, желающими похудеть, это всегда желание не библейского характера. В Слове очень много сказано о том, как держать свое тело в нормальном весе. Опять же, через воздержание. Согласитесь, если у вас есть воздержание, ваше тело будет в нормальном весе. Есть также посты. Если вы будете поститься, ваше тело будет в нормальном весе. Если вы не будете исполнять вожделений плоти, ваше тело будет в нормальном весе.

Если есть какие-то заболевания, я уверена, Господь способен исцелить, чтобы восстановить ваше тело, которое не будет снова просить того, что ему вредно. Очень часто болезни приходят к человеку из-за греха, потакания плоти. Многие болезни бывают наследственными либо пришедшими в жизнь человека по причине других проблем, но за ними всеми всегда стоит грех. Сейчас я конкретно говорю о том, что происходит с нашим телом из-за переедания. Нужно воспитать в себе плод духа под названием «воздержание».

В Писании говорится:

Ибо многие, о которых я часто говорил вам, а теперь даже со слезами говорю, поступают как враги креста Христова. Их конец – погибель, их бог – чрево, и слава их – в сраме, они мыслят о земном (Фил. 3:18, 19).

Чревоугодие – это грех, с которым нужно разбираться. И это не всегда только молитвы, но и пост. И если плоть не способна подчиняться духу, ее нужно в этом тренировать, чтобы еда была только средством поддержания жизни в организме, чтобы она не была чем-то бо́льшим, чем она на самом деле является для человека. Нормально проснуться, поесть, чтобы набраться сил, и жить, не думая о еде более чем она этого заслуживает.

Если с утра до вечера стоять у плиты и готовить что-то изысканное, на это время уходит. Стоит согласиться с тем, что для вас достаточно того, что Господь считает нужным дать вам. Иисус захотел есть и пошел к смоковнице – что было, то и ел: пшеничные зерна, рыбу и хлеб. Тогда тоже было изобилие, была и скудная пища. Но Господь не проверял, что Ему есть, а что не есть, что полезно, а что не полезно. Не мы жизнь себе продлеваем полезной пищей – она в руках Божьих. Он сказал: «Верьте и принимайте с благодарением». Всё.

Лучше не угождать плоти и не служить ей слишком активно. Конечно, мы все свободны выбирать любую пищу, но только до того момента, пока это не становится проповедью и учением. Лучше не пропагандировать и не сеять семена подобных учений, это не прибавит святости никому. Я всегда придерживаюсь мнения, что лучше не проповедовать чего-то особенного в пище и не говорить: полезное – не полезное, не запугиваться страшными заболеваниями. Я верю, что все, что дает Бог, полезно.

К свободе призваны вы, братия, только бы свобода ваша не была поводом к угождению плоти, но любовью служите друг другу (Гал. 5:13).

В некоторых из вас есть много информации о еде, в которую вы верите, и это становится открытой дверью для врага в вашу жизнь: если вы что-то съедите подобное, вас это будет убивать.

Слово говорит, что уверовавших будут сопровождать сии знамения и среди всего списка есть это:

Будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им... (Мк. 16:18).

Я думаю, что не только выпьют, но и съедят тоже, если пища принимается с благодарением.

Внимая духам-обольстителям

В Писании говорится:

Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам-обольстителям и учениям бесовским, через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей, запрещающих вступать в брак и употреблять в пищу то, что Бог сотворил, дабы верные и познавшие истину вкушали с благодарением. Ибо всякое творение Божие хорошо, и ничто не предосудительно, если принимается с благодарением, потому что освящается словом Божиим и молитвою (1Тим. 4:1–4).

Сейчас проповедуется в церкви, что нельзя есть свинину, потому что в законе написано, что свинина – это грязное животное. Но вы должны понимать, что это учение духов-обольстителей, так говорит Слово Божье. Если вы посмотрите на историю с Петром в Деяниях, то там Господь ясно сказал: «Что Бог очистил, того не почитай нечистым». То есть все, что дает тебе Господь, что Он тебе посылает (если ты знаешь, что это Он тебе дает), не почитай это нечистым. Все, что ты принимаешь из рук Божьих, не почитай нечистым. Все, что Бог очистил, не почитай нечистым. Употребляй в пищу все, что сотворил Господь.

Все, что ты приобретаешь на рынке, в магазине, не нужно исследовать до такой степени, чтобы потом не есть это. Если ты хочешь натуральные продукты, проси у Господа, Он может привести тебя к ним. А если у тебя нет такой возможности, то доверяй Ему и ешь. И если вдруг случилось, что перед тобою оказался продукт, который ты знаешь, что он ненатуральный, – ешь по вере, с благодарением, потому что это Господь послал тебе, а что Бог очистил, еще раз повторю, того не почитай нечистым. Благодари Бога и ешь. Будьте свободны есть и натуральные, и ненатуральные продукты. Если нужно насытиться, если речь идет об утолении голода, выбирайте то, что дает вам Господь.

Я всегда привожу в пример военное время, потому что сейчас, когда мы живем во времена сытости и никто из нас не голодает, мы начинаем выбирать, что полезно, что не полезно. А когда во время войны в нашей стране был голод, когда сотни тысяч умирали страшной смертью в концлагерях, люди ели буквально всё. И никто не говорил, что это полезно или не полезно. Ели кожаные ремни, обувь, траву ели, если было лето… И многие из них прожили потом долгую жизнь.

В Писании сказано:

Все, что продается на торгу, ешьте без всякого исследования, для спокойствия совести; ибо Господня земля и что наполняет ее (1Кор. 10:25, 26).

Павел предлагает все, что покупается нами, рассматривать как чистую пищу. То есть с этого момента, когда вы приходите к Иисусу, для вас не должно быть чистой и грязной пищи на очень простом основании: вы должны верить, что все создано Богом, а вы – Божьи. И земля Ему принадлежит, и все, что наполняет ее, тоже принадлежит нашему Богу. И по этой причине вы можете всё покупать и есть спокойно, не задумываясь. Для чего это нужно? Для спокойствия вашей совести, потому что совесть может оскверняться. И тогда все, что вы будете есть с оскверненной совестью, будет нечистым, и через это могут входить нечистые духи. Но по вере вашей, если вы будете стоять на том, что земля Господня и все, что наполняет ее, принадлежит только Ему, вы будете есть всё и с вами ничего не произойдет.

Но также в этом слове говорится, что, если вы будете есть и кто-то скажет, что это идоложертвенное, это не значит, что вам больше не нужно верить, что все принадлежит Богу, но ради совести того человека не ешьте. Даже не ради себя – с вами ничего не произойдет, но может произойти с ближним, потому что его немощная совесть осквернится. Сказал человек, что это идоложертвенное, – не ешьте ради него.

Я хочу, чтобы вы были свободны в этом, чтобы не сделали из еды культа, чтобы ваши сердца не стали чревоугодными. Вам необходимо уметь жить и в скудости, и в изобилии. Самое главное, чтобы сердце при этом оставалось свободным для Господа и чтобы вы всегда за все Его благодарили, были смиренными, понимая, что в жизни может быть все что угодно и приготавливаться стоит уже сегодня. Не расслабляться, не избаловываться, но быть благодарными за все и продолжать трудиться над своими сердцами.

Эту сферу стоит отдать в руки Божьи. Сразу все понять не получится, потому что если дух чревоугодия, например, завоевал некоторые позиции в вашей жизни, то может понадобиться время, чтобы многое увидеть, так как духовные глаза человека могут быть закрыты. Являясь жертвой, которая подчиняется и служит этому богу, человек может даже не подозревать, в чем он находится. Здесь нужна свобода. Не делайте вывод сами, что с вами все в порядке, а позвольте Богу подвергнуть испытанию вашу жизнь и показать, есть эта проблема у вас или нет. И это касается не только чревоугодия, не только еды, но абсолютно всего.

Страх перед голодом

Проблемы с едой часто рождаются во времена голода. Мы в большинстве своем вышли из бывшего СССР. Наша страна познала, что такое голод, не один раз, поэтому страх голода присутствует на этой земле и люди порою начинают служить и поклоняться еде, как богу. Пережив голод, они воспитывают своих детей, передавая им этот страх перед голодом, и он уже становится наследственной проблемой.

В США была проблема голода в конце 19-го – начале 20-го века. Эра великой депрессии и страх перед голодом. В Украине был голод, в России был голод, во всем СССР был голод после революции. Потом новая волна – отечественная война. Страх увеличивался.

Люди из-за страха перед голодом едят и едят. Есть много, чтобы хватило надолго, – это последствие пережитого голода. Многие жалели во время войны, что не доедали пищу, и давали себе клятвы, что все будут доедать потом, когда война кончится, и детей научат этому. Отсюда и проблемы с ожирением.

Бывают разные проблемы ожирения, у каждого своя. У кого-то это нечистый дух, и после изгнания этого духа человек худеет. У кого-то распущенность. Кому-то нравится полнота. Кто-то болеет. У кого-то это наследственная проблема. Кто-то осудил, посмеялся над полнотой другого человека, сказав, что таким никогда не будет. Кто-то пошел к колдунам и получил такой «подарок». Все индивидуально. Еще есть страх быть полной. По вере так и будет. Страх – это тоже вера. 

Есть силы, которые убивают человека, разрушают его. Это может выражаться в пристрастиях, например, к жирной, жареной, горелой пище – то есть ко всему тому, что для человека полезным быть не может. В этом есть противление Богу, потому что направлено на разрушение тела человеческого. А если тело разрушено, в нем жизни не будет. Подобные пристрастия дает сильный нечистый дух. Он приглашает разрушителя и начинает через них уничтожать человека. Вам нужно признать, что вы тем самым просто кормите нечистого духа.

Привычка есть, например, жирную пищу – это тоже последствия нищеты и голода. Люди верят, что так будет сытнее. От этого потом бывают проблемы у потомков с весом и здоровьем. Голод уходит, а традиции и привычки остаются, страх остается.

Ненасытимость

Есть такая вера у человека, что насыщение возможно только при большом количестве еды. Но Господь способен насытить и малым. И если тебе нужно насыщение от Господа, то ты можешь насытиться малым количеством еды. А если есть ложь, что насыщение возможно, если побольше съесть, – это ловушка. Если Господь благословил пищу, ты насытишься небольшим количеством. Насыщение дает Господь, а пресыщение – дьявол.

Вам нужно знать истину о том, чем заканчивается любовь к перенасыщению плоти, и иметь страх Божий в сердце.

Хлеб, подкрепляющий человека, истреблю у вас; десять женщин будут печь хлеб ваш в одной печи и будут отдавать хлеб ваш весом; вы будете есть и не будете сыты. Если же и после сего не послушаете Меня и пойдете против Меня, то и Я в ярости пойду против вас и накажу вас всемеро за грехи ваши (Левит. 26:26–28).

Те, кто шел против Бога, были наказаны тем, что не насыщались едой. Едят, а сытости не чувствуют. Это наказание за идолопоклонство, за нарушение завета. Стоит просить прощения за противление и просить милости в том, чтобы Господь умерил ваш аппетит, чтобы пришла сытость от малого количества еды. Просите, чтобы пришло благословение, потому что Иисус взял на Себя это проклятие.

Если ты все время ешь и не можешь насытиться, ты живешь в проклятии, во лжи. Необходимо отказаться от всех ложных верований о еде и встать на новое основание. Смотрите на истории в Писании, когда Господь насыщал небольшим количеством еды тысячи людей, которые ели и НАСЫТИЛИСЬ. Вот что важно. Вам нужно не думать о еде. Господь сказал, что об этом думают язычники, а вам нужно верить Господу, что Он насытит. Когда ты насыщен, ты ничего не хочешь больше есть. Я вам советую верить, что вы способны насытится малым. А если вы стоите на старых основаниях, то сатана управляет вашими чувствами и желаниями, потому что вы их отдали ему. Чувства вас обманывают.

Когда Иисус говорил, что не хлебом единым жив человек, но всяким словом, исходящим из уст Божьих, Он говорил великую истину, потому что насыщение, еще раз повторю, дается Господом, оно не зависит от количества еды.

Путь к свободе

Когда есть зависимость от еды, то первое, над чем нужно трудиться, – это над изменением своего мышления. Никто еще из вас не знает абсолютно, как работает организм нашего мышления. Это место очень привлекательно для врага. Он знает, что это та дверь, в которую не нужно ломиться. Туда можно просто что-то бросить – а дальше механизм известен. Если есть в человеке любопытство, похоть, это семя быстро найдет нужную почву и даст свои всходы. Враг бросил семя, а потом ему можно приходить, как к себе домой, потому что его собственное растение в этом саду выращено, оно его, и он имеет право на его использование. Прилепляется, как садовник, – и понеслась работа.

Поэтому важно трудиться над своим разумом. Слово Божье должно являться основой твоей жизни. Если твой разум освящается, то ты будешь усилием воли принимать решение жить по Слову, будешь понимать, что принимать, а что не принимать. И так ты потом и будешь поступать.

Господь все может исправить. Но это всегда борьба. Нужно удерживать свою позицию и не судить себя, а подбадривать любя. Если с этой проблемой подружиться, она не уйдет. Начать надо с борьбы в разуме, как я уже сказала выше. Все начинается с мышления.

Из всего всегда есть выход. Если человек попал в эту ситуацию, значит, Господь это допускает. Неважно, как человек попал в это. Написано, что Господь все обращает во благо. Если мы от этой истины отказываемся, то попадем в беду. Очень хорошо в таких ситуациях сразу сказать: «Господь мне все это обратит во благо» – и пройти вместе с Ним. Он даст выход, Он покажет, как из этого выйти. 

Если ты хочешь освободиться от чего-то, то ты должен понимать, что этого для тебя больше не существует. Что это значит? Это значит, что это все на твоих глазах распято, пригвождено и умерло. Его больше для тебя нет. Еда должна быть только та, которая приносит тебе пользу.

Для этого тебе нужно помолиться и сказать: «Господь, мне нужно покаяние, и мне необходимо знать, какая пища мне нужна. Только Ты знаешь, что мне нужно». Необходимо исповедать, что твои желания испорчены, потому что ты сам их испортил. Поблагодари Господа, что Он создал организм таким, что он всегда знает, что ему нужно. Потом необходимо покаяться в том, что этот механизм тобою был извращен. После покаяния и после изгнания духа чревоугодия нужно будет попросить у Господа, чтобы Он восстановил твой организм и вложил в тебя те желания, которые нужны тебе, чтобы Он помог тебе изменить привычки и чтобы Он прославился. Вот тогда у тебя действительно все получится. Но здесь нужны будут и терпение, и уверенность. Господь это даст. Проси благодати. Только Господь знает, как каждого человека в этом отношении изменить. Стоит довериться Ему.

Нужно не искать в течение дня в еде утешения, а молиться и просить, чтобы Господь давал желание покупать и есть то, что необходимо лично для вас.

Господь научит, как кормиться, чтобы было полезно организму, просто, недорого. Так еда находит свою нишу, нет чревоугодия, она не является идолом. Сначала, возможно, будет трудно, но потом плоть привыкает, и ей уже другого не нужно. Она послушная в этом отношении и быстро приобретает привычки. Порою пытается что-то свое требовать, но ее очень полезно держать в посте. Чтобы плоть была послушна, ее нужно держать в узде. Это нормально. Она начинает хорошо подчиняться, привыкает, хорошо себя ощущает, молчит. Сначала трудно, а потом будет легко, надо просто это пересилить, Господь в этом поможет. Еда не может быть для нас утешением, это не Бог. Господь только может нас утешить, а еда не может нас утешить никак.

Молитва за еду

Можно молиться за еду и быть далеко от Иисуса. Люди умеют лицемерить. Не нужно делать этого перед людьми, молитва должна из сердца идти. Ты можешь молиться за еду, когда ты один, но людей подбивать на непонятные для них действия не нужно. Не должно быть принуждения молиться за еду.

Для многих это становится заученной считалочкой, а силы в этом нет. Хорошо, когда есть понимание силы Христа в молитве за еду. Я знаю, как еда может приумножаться. Кто-то думает: «Мне Бог так мало всего дает». Это ложь. Можно помолиться, и пища приумножится, и это будет для славы Божьей. У нас нет предлога не благодарить Иисуса. У нас всегда есть возможность Его прославить, веря Его Слову, веря Ему во всем.