Каждый человек, который рождается на эту землю, всегда, как только он начинает себя осознавать, нуждается в том, чтобы ходить твердо. Ни один человек не будет искать того, чтобы его ноги увязли в болоте, чтобы он поколебался. Ни единый человек не будет ходить по тем местам, где идет землетрясение, потому что человек не создан для того, чтобы жить и ходить там, где почва не имеет твердости.

Человек не только любит ходить по твердой поверхности, чтобы ноги его ступали надежно, но также он своими глазами хочет видеть, что и дальше с ним ничего не случится. Никто из людей не хочет упасть, если только это не глупец. У человека всегда есть желание иметь твердую позицию по всем фронтам своей жизни. Люди хотят стабильную и твердую зарплату, чтобы зарплата росла, а не уменьшалась, иначе человек начнет колебаться, для него это болото. Он хочет, чтобы его жизнь была стабильной, чтобы все его основания были тверды.

Ни один человек не начнет есть из решета, ему хочется, чтобы тарелка выглядела надежно, чтобы не было в ней трещин. Он не захочет никогда носить дырявую одежду, которая будет показывать его наготу. Человеку всегда во всем нужна надежность. Никто не захочет пойти в дырявой обуви, каждому хочется, чтобы его обувь была надежно защищена. То есть человек изначально, как только он рождается, всегда ищет защиту. Даже крошечные младенцы, которые только-только появились из утробы своей матери, хотят этой твердости. Я думаю, что родители прекрасно знают и помнят, что, когда берешь младенца на руки или опускаешь в воду, он начинает руками и ногами искать твердость.

В человеке заложен инстинкт самосохранения, поэтому он спокоен тогда, когда везде, куда ни посмотрит, он ощущает и видит твердость. Это я рассказала о том, как живет человек в этом физическом мире. Но помимо того, что видят наши глаза, точно так же существуют твердыни и в другом царстве. Это невидимое царство – Царство Божье, в котором мы точно так же, как дети Божьи, как люди, дух которых возродился, ищем твердынь, связанных с духовным миром, с Царством Бога и Отца. И когда мы рождаемся свыше, мы точно так же, как младенцы, начинаем искать духовную твердость. Хорошо, если такие младенцы имеют хороших родителей, которые будут о них заботиться, и они не будут брошены и оставлены. Но мало кто из нас может похвалиться тем, что, как только вы родились свыше, вы были приняты в надежные, любящие руки духовных родителей и, как духовные младенцы, были вскормлены чистым и словесным молоком, а затем плавно переведены на твердую пищу. И мало кто из вас возрастал в духовного человека и с каждым днем укреплялся в истине.

Тема сегодняшнего слова – это твердость, твердыни, все твердое, на что опирается человек. И хочу начать я с того, что для нас на данный момент является самым-самым важным:

Как уже многие начали составлять повествования о совершенно известных между нами событиях, как передали нам то бывшие с самого начала очевидцами и служителями Слова, то рассудилось и мне, по тщательном исследовании всего сначала, по порядку описать тебе, достопочтенный Феофил, чтобы ты узнал твердое основание того учения, в котором был наставлен (Лк. 1:1–4).

Настолько важно каждому человеку, который пришел к Богу и принял Иисуса своим Господом и Спасителем, иметь твердое основание того учения, которое является истинным. И никто из нас не хотел бы получить ложное учение и встать на него. Абсолютно все, кого ни спроси, скажут: «Я хочу стоять на истинном твердом основании». Но все ли вы стояли на истине и получили твердое основание, и ноги ваши никогда не колебались с тех пор, как вы родились свыше? И шли вы только прямо, не зная, что такое духовное опьянение, забыв о блудных путях?

Конечно, каждый из нас с самого начала своего пути был уверен, что идет он ровно, прямо и его путь является истинным. Но, что самое интересное, по прошествии некоторого времени многие из нас осознали, что, оказывается, шли мы путем неверным и вкусили множество горьких плодов от того выбора, который сделали. Многие из нас поняли, что изначально, оказывается, тот выбор, который мы сделали, не являлся твердым основанием, о котором пишет Лука. Мы поняли, что приняли учение, которое впоследствии поколебало наши стопы, многие из нас упали, многие опьянели духовно, многие продолжали ходить блудными путями. И, познав все свои блудные пути, мы поняли, что как такового твердого основания мы изначально и не имели. То, что мы вкусили, истиной не являлось. А понять, что это было, возможно только лишь тогда, когда мы пройдем определенный отрезок времени, пути. Только тогда мы понимаем, что же было съедено нами, что же мы пили и что ели.

Почему же так случилось, что мы не смогли распознать истину, но искренне поверили лжи? Потому что мы никогда не знали, что такое твердое основание. Мы не были научены тому, насколько важно нам иметь это твердое основание и знать о нем все. Для чего? А для того, чтобы научиться делать правильный выбор, нам необходимо иметь уверенность в том, что мы стоим на твердом основании.

Но как это сделать, если мы были слепы? Вы можете идти точно так же, как слепой человек: ощупью, зная, что существует духовный мир. Но сейчас ваша жизнь не складывается только из того, что видят ваши физические глаза, потому что вы стали верующими людьми, либо вы просто себя так называете – значения не имеет, потому что всякий, кто сказал, что Иисус – его Господь, будет испытан. А что будет испытано? Будет испытано основание вашей веры, насколько вы тверды в своей вере, в своем выборе и во всем, куда вы идете. Мы все пошли однажды. Вопрос – куда?

Что же нам помешало? Как всегда, ответ простой – идолы. С самого начала нам помешали идолы, потому что Иисусу пришлось буквально втиснуться в наше сердце. Ему было там тесно, потому что места Ему было отведено крайне мало по причине того, что никто из нас не познал истины об идолопоклонстве. И когда мы пошли, как мы думали, за Иисусом, не беря своего креста, каждый из нас был обличаем и столкнулся с теми идолами, на которых мы всегда уповали и привыкли уповать: деньги, муж, жена, мама, папа, начальник, работа, мы сами. И мы, имея всех этих идолов в себе, все эти твердыни (твердыни, потому что еще раз скажу, что человек всегда будет искать себе твердое основание), – мы пришли к Иисусу и, не избавившись от них, позволили Иисусу нас вести.

Он сказал: «Я согласен вас принять такими, какими вы пришли ко Мне. Но только возьмите свой крест и идите за Мной». Он принял нас со всем этим грузом. И единственное, что нам нужно было взять, – это свой крест. Вы были научены тому, зачем он вам нужен? Знал ли кто-нибудь из вас, зачем вам нужен крест? Что делает человек, который не понимает, что ему суют в руки? Он возьмет это, потрогает и скажет: «Что это такое тяжелое вы мне даете? А для чего это?» Ему говорят в ответ: «Не знаем, так сказано, что надо всучить тебе это». Что сделает нормальный здравомыслящий человек? Он постарается облегчить свою жизнь. Человек всегда старается сделать свою жизнь легче, поэтому ищет легкие, как ему кажется, пути.

Для чего ему легкие пути? Чтобы на этих легких путях найти себе финансы, жилье, одежду, жену и все остальное. Человек ищет легкости. И для него это надежный, твердый путь. Для одного человека воровство становится твердыней, другой делает ложь своим твердым основанием. Люди в мире так живут, и мы так жили. С Иисусом мы так жить уже не можем, потому что Господь поколеблет любое основание, которое для нас являлось твердым, которое мы для себя сами назвали твердым и за которое мы твердо стараемся держаться.

Когда мы приходим к Богу, Господь начинает колебать эти основания, и начинается интересная жизнь: вдруг отношения с супругами становятся хуже некуда, теряется работа, зарплата перестает расти, мама с папой становятся совсем другими людьми, и ты не можешь с ними уже находиться рядом, все начинает делиться на ДО и ПОСЛЕ, пришел меч и разделил. И мы начинаем понимать, что в нашей жизни, оказывается, много болота. И то, на что мы надеялись, имеет зыбкое основание, это песок, в который вы проваливаетесь.

Раньше вы этого не видели, это было нормальным для вас, потому что вы были слепы и глухи. Господь открывает ваши уши, открывает глаза вашего сердца для того, чтобы показать, какое еще есть твердое основание в вашей жизни, потому что вы никогда не знали, что существует более твердое основание, которое тверже всех оснований в мире, – это Господь Иисус и то Слово, которое Он нам отдал. По сравнению с этим основанием другие – ничто. И с каждым шагом, который вы делаете за Иисусом, Господь показывает вам, на что вы опираетесь. Хорошо будет, когда в такие колеблющиеся дни вы будете правильно понимать, что с вами происходит и что с этим делать. Вам важно быть наученными.

Очень важно иметь твердое, истинное учение. Это для вас имеет первостепеннейшее значение. Вам важно молиться о том, чтобы Господь дал вам твердую истину; чтобы вы были там, где есть твердая истина, где есть Его твердые основания, которые не колеблются; чтобы ваши дома были построены на краеугольном камне, которым является Иисус. Тогда вы не поколеблетесь, вам не будет страшно, потому что вы будете знать, что, если вы сегодня находитесь там, где вы находитесь, значит, это то самое твердое основание, на которое вас поставил Господь. И не бойтесь оставаться там. Когда нужно будет, вы сможете пойти дальше, но пусть вас ведет только Господь.

Что делает обычно Господь? Он разрушает наши твердыни абсолютно до основания.

В Писании очень много об этом сказано:

Я истребил народы, разрушены твердыни их; пустыми сделал улицы их, так что никто уже не ходит по ним; разорены города их: нет ни одного человека, нет жителей (Соф. 3:6).

Так Господь поступает с идолами и теми, кто любит своих идолов, кто держится за них, – с идолопоклонниками. Хорошо, когда мы позволяем Богу расправиться со всеми твердыми основаниями, на которые мы когда-либо опирались. Господь начинает их колебать и разрушать.

Он разрушает это Своим словом – словом пророка, словом апостола, словом пророчествующих служителей. Господь совершает это просто Своим словом, которое посылает в нашу жизнь, и это слово совершает свою работу. Разрушаются твердыни и основания, которые не построены Им. Вы знаете, что Бог – ревнитель. Он никогда не позволит вам, как Его детям, уповать на те твердыни и основания, которые не Им построены в вашей жизни. И все, что Ему неугодно, будет разрушено. Таков ваш завет с Ним. И вам необходимо знать, что так будет.

Истинное учение заключается в том, что, когда вы приходите к Богу, вы должны понимать, что Господь разрушит всех ваших идолов. Вам нужно быть готовыми к этому. И если вы будете сами об этом просить, это не будет так больно, как если бы пришлось их буквально вырывать с корнем, с болью и кровью из ваших сердец. Не допускайте этого. Возненавидьте всех своих идолов и не бойтесь, когда Господь начнет выбивать их из-под ваших ног, потому что каждое основание, построенное не Им, поколеблется. Вы испытаете его ненадежность и увидите своими глазами, насколько оно ненадежно. Господь снова и снова будет говорить о том, что Он ваша твердыня, Он ваше твердое основание.

Итак, что же нам нужно знать как людям, пришедшим к Господу Иисусу Христу? Первое:

Итак, твердо знай, весь дом Израилев, что Бог соделал Господом и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли (Деян. 2:36).

Первое, что необходимо знать нам всем, – это то, что Иисус есть твердое основание, которое мы ищем с самого своего рождения, без которого жить мы не можем. Это то твердое основание, которое мы испытываем в своей жизни, насколько оно надежно, входя в различные сложные ситуации, когда одновременно колеблются наши старые основания и Господь предлагает встать на Его платформу под именем «Иисус Христос».

Очень важно использовать время, когда приходит колебание, когда приходит землетрясение в вашу жизнь, зная, что это благодатное время дано вам для того, чтобы свои ноги поставить на твердое основание Иисуса Христа. Нужно приложить все старания, все усилия для того, чтобы разобраться, что сейчас колеблется в вашей жизни. Не поддаваться эмоциям, не злиться на окружающих, не искать виноватых и, если произошла какая-то ситуация в вашей жизни, прежде всего задаться вопросом: «Почему же это происходит? Господь мне обязательно что-то показывает. Мне важно не пропустить это».

И в такие моменты я вам советую встать на самое твердое основание и сказать себе: «Когда в моей жизни произойдут какие-то катаклизмы и кто-то на меня будет нападать, я буду знать, что мне необходимо в первую очередь бежать к Иисусу». Если вы скажете это в своем сердце, вы сделаете это твердыней своего сердца. Когда придет трудное время, вы даже сами не заметите, как побежите к Иисусу. Это станет вашей привычкой, непоколебимой привычкой. Это имеет для вас огромнейшее значение.

Необходимо понимать и знать, что вы сами можете себя научить использовать Слово Божье, твердо держаться того учения, которое дает Господь. Вы можете говорить своей душе, чтобы она знала свое место, чтобы не колебалась, не поддавалась эмоциям, когда приходит трудное время, чтобы в сложной ситуации вы в первую очередь бежали к Иисусу, говоря: «Господь, мне кто-то сказал грубое слово, и внутри у меня буквально все взорвалось. Я готов был вцепиться в космы тому, кто это сказал. Господь, со мной произошла беда, я вдруг увидел, что внутри у меня есть кто-то, кто пожелал этому человеку смерти и захотел ему отомстить всем, чем только возможно. Я думал, Господь, что я уже примерный, хороший христианин, благочестивый и довольный всем, и вдруг в такое трудное время из меня полезло непонятно что».

Вот это будет правильно. И будет очень хорошо, если вы доведете эту ситуацию до победного конца: увидите врага в лицо и придете с молитвой к Богу, для того чтобы этого врага изгнать прочь из вашей жизни. Придете к Нему с исповеданием и покаянием. Тем самым вы обратитесь, повернетесь к Богу. Когда Господь говорит: «Обратитесь ко Мне», Он говорит: «Развернись ко Мне», то есть покайся. Обратиться – это значит покаяться, не стоять лицом к идолам, а повернуться лицом к Богу и смотреть на Него, ждать ответы от Него и только от Него, уповая на свою новую твердыню, в которой необходимо освоиться, освободившись от всех своих старых твердынь, которые Господь показывает на том пути, по которому ты за Ним идешь.

Иуда и Сила, будучи также пророками, обильным словом преподали наставление братиям и утвердили их (Деян. 15:32).

Вот такая власть есть у пророков – утверждать братьев в слове и в истине. Истинное слово ставит человека на истинные основания, на твердые основания. В вашем сердце должно зародиться огромное желание и выбор: я всегда буду следовать истине и искать твердого основания в Иисусе Христе.

Все начинается с вашего сердца, с ваших помыслов. Когда вы размышляете, не забывайте строить свое основание и в сердце. Если вы в сердце своем делаете выбор, то, когда придут трудные ситуации, вы увидите, что выйдет из вашего сердца. Господь обязательно вам напомнит Свое слово, если вы заключили с Ним завет. И когда вы встретитесь со сложностями, Господь напомнит вам о вашем выборе и поможет вам. Господь сначала смотрит на то, в чем вы стоите, что в вашем сердце. Если там пусто, будете сражаться, как Дон Кихот с мельницами, награду получать себе, хвалить самих себя, но это не будет иметь ничего общего с Иисусом. Вы будете снова и снова попадать в трудности, и снова и снова дьявол будет ходить по вашему хребту, и вы никогда не познаете вкуса победы. Вы будете продолжать ходить по болоту с палочкой в руках: «Ой, опять провалился». А Господь снова и снова будет вас вытаскивать.

Пусть никто не думает, что, если он провалился в болото, ему что-то поможет: он вытащит руки, схватится за какую-нибудь корягу и спокойненько вылезет из болота. Нет. Когда мы отходим от узкого пути, нам может показаться, что там твердое основание, но то, что кажется твердой землей, на поверку окажется болотом, и не просто болотом – ловушкой, ямой, в которой даже невозможно руки поднять. Это хитрые ловушки, в них стоишь, как оловянный солдатик. Не думайте, что враг вам выкопает добротную широкую яму, из которой можно как-то выползти. Нет. Если он не смог вас убить, то он выкопает вам такую яму, из которой вам невозможно будет вылезти, опираясь на свои собственные возможности, потому что есть в вас твердыня – вы уповаете на свое тело, на молодость, на здоровье богатырское, на мужскую силу. Но Господь может и это поколебать.

Если вы всегда гордились своим здоровьем, надеялись на себя, на свои силы, вы можете оказаться на больничной койке неожиданно для самих себя, и ваша гордыня поколеблется. Но более всего опасно это тогда, когда вы сказали, что Иисус ваш Господь. Если вы продолжаете жить с этой твердыней, имея звание сына Божьего, это особенно опасно, потому что в это время Господь будет спасать вашу душу, а не ваше тело, запомните это.

Мне бы не хотелось, чтобы однажды на весы были возложены ваша душа и ваше здоровье. И если спасение будет важнее и перевесит, Господь может этого человека вообще забрать с земли, чтобы дух был спасен. Господь может спасать по-разному. Мы не можем судить, как и что Он делает, это не в нашей власти. Если кто-то умирает рано, не надо этому удивляться, потому что Господь знает, как спасти человека. Мы не должны думать о том, что спасаются бабушки и дедушки, достигшие столетнего возраста, – тогда это точно спасение от Бога. Нет. Господь может спасти даже тех людей, которые буквально вчера покаялись, а сегодня их не стало. Или же только-только покаялись и умерли. Необходимо правильно на это смотреть. Важно радоваться не тому, что жизнь была сохранена, а тому, что этот человек получил спасение. Вот что важно. Человек вечен, он не просто прожил на земле короткую жизнь, но его жизнь продолжается. Он может прожить короткое время здесь, на земле, но это не значит, что он в вечности исчезнет и испарится. Его жизнь может продолжиться. Надейтесь на Господа, уповайте и верьте Ему, потому что желание Его сердца – спасать, спасать и спасать.

Помните любимое слово: «Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих» (Иак.1:8)? Ну как же так, а? А так хочется, чтобы мысли двоились и троились… Плоть желает противного духу. Плоть любит, когда мыслей много, когда они – как девятиглавый дракон, любит, чтобы мыслей было побольше и путей побольше. Но человек с двоящимися мыслями не тверд на всех путях своих, то есть куда бы ни пошел этот человек, он нигде не будет иметь успеха, потому что мысли его двоятся, нет твердости в голове, в разуме беда: одна мысль борется с другой, а третья их уже выталкивает и выбирает какой-то свой путь. И человек сидит, как гадалка, и думает: «Это или это выбрать? Так или так поступить?» Человек начинает сам выбирать, но, даже будучи христианином, он не знает, как сделать правильный выбор.

Представьте себе, люди, родившиеся свыше пятьдесят лет тому назад, не знают, как сделать выбор во Христе Иисусе. Многие ли из вас умеют это? Немногие. А на самом деле все просто, и, когда вы утвердитесь в этом, вы будете смеяться простоте правильного выбора.

Господь дал нам возможность уметь делать правильный выбор. Что же этому мешает? Идолы, двоящиеся мысли. Сердце человека влечет его и туда и сюда из-за страха, из-за соблазнов. Да, если человек еще способен соблазниться, ему трудно сделать выбор: похоть раскрывает свои глаза, и никак не можешь от нее оторвать взгляд, идешь за ней, как под гипнозом. И ничего не можешь с собой поделать, когда похоть владеет твоими телом, душой и духом.

Как человек может противостать похоти? Никак. Он считает, что, пока не сделаешь то, чего похоть желает, ничего не получится. И он придает тем самым этой похоти силу, он прославляет похоть все больше и больше в своей жизни. Не Господа Иисуса Христа, а нечистых духов, которые имеют над ним власть. И такому человеку очень трудно идти за Богом, он вынужден, как овца, ведомая на заклание, пойти за теми нечистыми духами, которые имеют власть над ним. Трудно делать выбор такому человеку, у него будут двоящиеся мысли.

И если человек не тратит все свои усилия на то, чтобы получить свободу, он так и будет ходить с двоящимися мыслями, потому что будет лень освобождаться. Тот, кто захочет освободиться, – освободится. Когда в человеке есть сильное желание, он достигнет свободы. Нам все дано для этого. Никто из нас не лишен благодати. А благодать дает нам свободу, и Господь сказал, что нам даром дана эта благодать. Было бы желание, были бы вера и упорство. Вопрос только в том, есть ли у вас вера и упорство?

Сегодня просыпаешься, смотришь – кто-то парит, взлетел и крыльями машет, машет, полетел к Богу, потом смотришь – вниз пошел, не рассчитал своих сил. Проснулся вдохновленный утром и как пошел крыльями махать. И полетел, и полетел… И упал, потому что нет мудрости в том, чтобы рассчитать свои силы, нет истины в том, чтобы знать, когда лететь, как лететь, одному ли лететь, отдельно от стаи. И тихонечко упасть, думая, что никто не видит. Нельзя делать такие рывки – просто взять и на эмоциях рвануть вперед, потому что дело может закончиться плачевно.

Враг очень часто использует эмоции человека, его чувства. Человек почувствовал, что сегодня пора в полет. Бензина мало, но ничего, он пропеллер раскрутит вручную и полетит. И вот, бензин заканчивается, и опять смотришь – ж-ж-ж – и вниз. Порой сидишь вот так вот и видишь, как кто-то полетел вверх и – бац, упал. Смотришь, кто-то еще втихаря уже раскручивает пропеллер, второй помогает, толкает. «Молись за меня, я взлетаю». Помолился и полетел, а потом говорит: «Мама моя, слушай, ведь надо же было в бак еще залить там чего-то». И тоже вниз. Хорошо, если еще есть благодать вылезти оттуда и снова с поникшими головами возвратиться обратно в стаю.

Хорошо идти научившись, и взлетать хорошо научившись. Не торопиться настолько важно. Только Господь знает, когда вам взлетать. Вот здесь-то как раз вам и придется набраться терпения. Уж поверьте, я настолько хорошо знаю, что такое терпеливо ждать. А приходит это время тогда, когда ты уже не то что не ждешь, оно тебе перестает быть нужным, потому что до тех пор, пока для вас служение – идол, вы будете продолжать его желать. Пока вы задаетесь вопросом, когда же служить, вы не готовы. Можете даже не спрашивать у Бога, просто знайте: если утром вы просыпаетесь и задаетесь вопросом: «Когда я буду служить?» – вы еще не готовы.

Вот когда вы в своем сердце скажете: «Господь, мне, кроме Тебя, никто не нужен. Я люблю Тебя всем своим сердцем, всею своею душою, всем своим разумением, всею своею крепостью, всем, кем я являюсь» – и ничто не поколеблется внутри вас, тогда очень скоро будет ваше служение, но оно уже вам будет не нужно. Вы будете человеком, который готов будет исполнить поручения Божьи. Вы будете человеком, которого Господь уже сможет послать туда, куда Он пожелает, и вы уже будете не свои. Все, что вам нужно будет, – это быть рабами, которые сказали своему господину: «Господь, я не хочу от Тебя больше никуда уходить, я остаюсь рабом у Тебя на всю свою жизнь». И тогда вы можете быть теми рабами, которых Господь пошлет туда, куда Он пожелает. И вам уже не будет нужно это служение, вы даже его служением называть не сможете. Все, что вы будете осознавать: вы рабы, и у вас есть господин. Господь будет вам говорить: «Ты не раб Мой, ты сын Мой», но Господь будет тем самым испытывать вас. Если кто-то все еще считает себя сыном и говорит себе: «Я не раб» – не вопрос, но тогда ты не услышишь: «Войди в покои Мои, добрый и верный раб», потому что рабство у Бога – добровольное. Нас никто рабами не делает.

Бог же всякой благодати, призвавший нас в вечную славу Свою во Христе Иисусе, Сам, по кратковременном страдании вашем, да совершит вас, да утвердит, да укрепит, да соделает непоколебимыми (1Пет. 5:10).

Это только вы выбираете, будете ли вы твердым строением на твердом основании, непоколебимым, потому что Господь всегда проверяет ваши основания: «Посмотри, ты колеблешься». А человек говорит: «Господи, дай мне вот это, это и вот это поручение». Он говорит: «Хорошо», и вводит человека в испытания, наносит ему удар. И тот опять поколебался и, самое неприятное, упал. Тем самым Господь показывает: ты не готов, потому что ты не имеешь ни одного твердого основания, у тебя сердце колеблющегося человека. Как ты можешь идти за Мной? Ты потеряешь Меня из виду, ты не сможешь выполнить Мое поручение, потому что у тебя сердце колеблется и страшится, ты не знаешь, как идти твердым путем. И если Я дам тебе поручение, то какую дорогу ты выберешь, что ты будешь делать с этим поручением, куда ты придешь, во что влипнешь и, мало того, еще подставишь других людей?

Господь хочет нас научить, Его цель, чтобы мы были научены, и потом то, чему вы научились, будет испытанно, потому что Ему важно, чтобы то, чему вы научитесь, являлось твердым основанием в вашей жизни, чтобы вы могли еще и других утвердить в этом. Тот, кто утвердился, утверждает других. Тот, кто колеблется, будет колебать других. Тот, кто идет кривыми путями, и других поведет кривым путем. Поэтому вам всегда важно знать, за кем вы идете. Вам всегда важно молиться: «Господь, Я хочу идти за тем человеком, которого Ты поставил надо мною, прошу Тебя о том, чтобы он не поколебался и чтобы я не поколебался. Позволь, Господь, нам выйти и идти по твердому основанию за Тобою, чтобы мы не ходили по болотам, кривыми, кучерявыми путями, потому что на этих путях люди тонут».

Вам важно, чтобы сердце ваше было не просто твердым, но чтобы в сердце было твердое основание под названием Иисус Христос; чтобы ваше сердце было всецело предано Господу Иисусу Христу, чтобы это было сердце, знающее Иисуса Христа. Важно, чтобы ваше сердце было домом, в котором живет Иисус, чтобы оно стопроцентно было направлено на Него, на истину. Важно, чтобы ваше сердце желало подчиняться своему Богу и находиться у ног Иисуса, чтобы понимало, что такое жить в мире и быть не от мира сего.

Быть не от мира сего – это значит жить по законам Божьего Царства. Такое сердце открыто, и у такого сердца открыты глаза. Оно очень хорошо знает, как жить в Царстве Божьем, даже находясь здесь, на земле.

Используйте следующее слово как молитву:

Бог же всякой благодати, призвавший нас в вечную славу Свою во Христе Иисусе, Сам, по кратковременном страдании вашем, да совершит вас, да утвердит, да укрепит, да соделает непоколебимыми (1Пет. 5:10).

Посему, братия более и более старайтесь делать твердым ваше звание и избрание; так поступая, никогда не преткнетесь (2Пет. 1:10).

Что такое звание и избрание? Звание детей Божьих, звание христианина, служителя – сюда вмещается все, кем вы являетесь, кем вас назвал Господь. Вам необходимо иметь твердое основание в том, кем вас назвал Господь, и тогда вы никогда не преткнетесь, то есть не споткнетесь, не придете в тупик, не разочаруетесь, не упадете.

Когда вы прилагаете старания, чтобы утвердиться в том слове, которое дает Господь, чтобы сделать в своем сердце правильный выбор и держаться этого выбора, уповая на Божью благодать, это обязательно отобразится в вашей жизни. Господь смотрит на ваш выбор, и на основании этого выбора Он ведет вас соответствующими путями. Если вашим основанием стало Слово Божье в вашем сердце, оно станет основанием и в вашей жизни вокруг вас, если вы будете твердо его держаться, стараться делать ваше звание и избрание твердым. Если вы всю свою жизнь этому посвятите, вы это получите.

Кто-то сказал: «Ох, всю свою жизнь! Это ж что теперь, мне и это нельзя, и это нельзя?» Разве я учу, что это можно, а это нельзя, вот так делай, а так не делай? Нет. Если я так начну вас учить, это значит, что я буду ответственна за все ваши выборы в жизни. Вам важно идти самим и других потом за собой повести, научить их.

Давайте вспомним Авраама. Написано:

Не поколебался в обетовании Божием неверием, но пребыл тверд в вере, воздав славу Богу и будучи вполне уверен, что Он силен и исполнить обещанное (Рим. 4:20, 21).

Он был уверен и силен в том, чтобы зачать и родить сына. Слово Божье говорит: «Не поколебался в обетовании Божьем неверием», когда смотрел на Сарру. Хотя мог, но не поколебался. Написано: «Но пребыл тверд в вере».

Потому и вменилось ему в праведность (Рим. 4:22).

Вот это награда. Да, он поверил Богу. Хватит ли у вас такой веры, если будет вам по 90, 100 лет? Бог придет и скажет: «Ну что, пришло время рожать». Он может, потому что именно в такие моменты ваша вера и испытывается. Люди думают: «Вот сейчас я готов, ну-ка давай-ка, Господь, испытай мою веру». Господь говорит: «Хорошо, Я обязательно испытаю твою веру». И вот, человек сидит сначала молодой, крепкий, потом состарился, уже старик древний, уже и забыл все, вера-то уже поколебалась: «Господь, ну когда же Ты...» У Сарры вера уже точно поколебалась, она смотрит на себя в зеркало: «Мама дорогая, все, я уж точно не смогу иметь детей. Пусть хотя бы от Агари будет». Но Господь исполнит волю Свою.

А впрочем не в отношении к нему одному написано, что вменилось ему, но и в отношении к нам; вменится и нам, верующим в Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса Христа, Господа нашего, Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего (Рим. 4:23–25).

Нам вменится в праведность, если будем верить Господу Иисусу Христу, всему тому, что Он говорил, чему учил и продолжает нас учить.

И еще:

Могущему же утвердить вас… (Рим. 14:24).

Оказывается, у нас есть Кто-то, Кто может нас утвердить, потому что мы испытали свои возможности и наконец-то поняли, что ходим, постоянно колеблясь, и пути выбираем болотистые, понятия не имея ничего о твердых путях. Не различаем, где твердая земля, а где болотистая почва, не можем отличить правую руку от левой, путаемся постоянно, нет различения.

Могущему же утвердить вас, по благовествованию моему и проповеди Иисуса Христа, по откровению тайны, о которой от вечных времен было умолчано, но которая ныне явлена, и через писания пророческие, по повелению вечного Бога, возвещена всем народам для покорения их вере, Единому Премудрому Богу, через Иисуса Христа, слава во веки. Аминь (Рим. 14:25, 26).

Нас может утвердить только Господь. Сами мы себя утвердить не можем – ни своими стараниями, никаким образом мы этого сделать не можем. Это может сделать только Господь Иисус, и только если мы обратимся к Нему, если покаемся и признаем себя людьми, не умеющими выбирать, не умеющими различать, ходить твердо, держаться твердого основания, не знающими, как верить. И каждому такому человеку важно признать, что всегда, когда ему надо сделать выбор, у него в голове куча предложений.

Дальше молитва продолжается:

Ибо свидетельство Христово утвердилось в вас (1Кор. 1:6).

«Я прошу Тебя, Отец Небесный, чтобы свидетельство Христово утвердилось во мне». Когда истинно Христово свидетельство утвердится в вас, вы будете способны принимать решение. Вы будете знать, какое решение вам нужно принять, потому что оно будет основано на твердости истины Иисуса Христа в ваших сердцах.

Так что вы не имеете недостатка ни в каком даровании, ожидая явления Господа нашего Иисуса Христа, Который и утвердит вас до конца, чтобы вам быть неповинными в день Господа нашего Иисуса Христа (1Кор. 1:7, 8).

В этот момент все должны сказать: «Спасибо, Господь!» Оказывается, не самому надо выбирать путь, оказывается, Господь на Себя берет часть этого завета и говорит: «Я даю вам дары, и вы не будете иметь никакого недостатка, эти дары также помогут вам быть утвержденными. Я дам вам всё, если только вы верой это примете». Если же будете колебаться и не будете верить, то будете падать и падать, взлетать и падать. Господь говорит, что вы не имеете никакого недостатка, вам все-все дано, только верьте:

…Ожидая явления Господа нашего Иисуса Христа, Который и утвердит вас до конца, чтобы вам быть неповинными в день Господа нашего Иисуса Христа. Верен Бог, Которым вы призваны в общение Сына Его Иисуса Христа, Господа нашего (1Кор. 1:8, 9).

Это хорошее обетование, вы можете за него держаться и можете в молитве напоминать об этом Господу, только внимательно и осторожно, чтобы это не звучало как обвинение в Его адрес, судите себя лучше в этот момент.

Итак, братия мои возлюбленные, будьте тверды, непоколебимы, всегда преуспевайте в деле Господнем, зная, что труд ваш не тщетен пред Господом (1Кор. 15:58).

Бодрствуйте, стойте в вере, будьте мужественны, тверды (1Кор.16:13).

Хочу коснуться того, что еще является твердынями в нашем разуме. Если в нашем разуме место для истины не занимается Богом, то в нашем разуме живут твердыни, ложные основания, которые когда-то были и до сих пор еще остаются вашими основами, на которых вы пытаетесь стоять. Вот это все должно уйти, об этом ваши молитвы должны быть ежедневными, пока вы не увидите, что в вашем разуме перестали появляться мысли не от Бога, пока ваш разум не будет местом, где пленяется всякое помышление в послушание Иисусу Христу, и это имеет законченное действие.

И дальше молитв очень много по этому поводу:

Да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке (Еф. 3:16).

Если только пребываете тверды и непоколебимы в вере и не отпадаете от надежды благовествования, которое вы слышали, которое возвещено всей твари поднебесной, которого я, Павел, сделался служителем (Кол. 1:23).

Вы можете просить: «Господь, прошу Тебя о том, чтобы мне пребывать твердым и непоколебимым в вере. Научи меня этому, чтобы я не отпал от надежды благовествования».

Дальше тоже всё для молитвы:

Да утешит ваши сердца и да утвердит вас во всяком слове и деле благом (2Фес. 2:17).

Молитесь: «Утверди меня, Господь, во всяком слове и деле благом».

Но верен Господь, Который утвердит вас и сохранит от лукавого (2Фес. 3:3).

Молитесь, просите о том, чтобы Господь утвердил и сохранил вас от лукавого.

Но твердое основание Божие стоит, имея печать сию: «познал Господь Своих»; и: «да отступит от неправды всякий, исповедующий имя Господа» (2Тим.2:19).

И, соответственно, молитва: «Я прошу Тебя, Господь, о том, чтобы я всегда был уверен в том, что я стою на основании „познал Господь Своих“. Прошу Тебя о том, чтобы я отступил от всякой неправды, помоги мне в этом, Господь, отведи меня от всякой неправды». Просите о том, чтобы Господь помог вам твердо сохранить то, о чем я говорю, чтобы вы стояли в истине до конца, чтобы Господь сохранил вас и помог вам спастись и чтобы истина Его была твердой в вашем сердце. Если искренне будете молиться, то получите обязательно.

И, по молитве их, поколебалось место, где они были собраны, и исполнились все Духа Святого, и говорили слово Божие с дерзновением (Деян. 4:31).

Около полуночи Павел и Сила, молясь, воспевали Бога; узники же слушали их. Вдруг сделалось великое землетрясение… (Деян. 16:25, 26).

Заметьте, это было великое землетрясение – не полбалла, не один балл.

…так что поколебалось основание темницы; тотчас отворились все двери, и у всех узы ослабели (Деян. 16:26).

Молясь и воспевая Господу в темнице, закованные, – они молились, и земля поколебалась, потому что их сердца способны были достигнуть сердца Божьего. Представьте себе, с какой искренностью они молились и славили Бога, какими были их сердца и каков ответ пришел от Престола. В этой ситуации они не жалели себя. Многие люди могут славить Бога и говорить все что угодно, но в этот момент им жалко себя. Когда мы приходим к Престолу благодати и Дух Святой дает молитву, если в этот момент мы возносим не ее, даже несмотря на то, в каких обстоятельствах мы находимся, но, если мы хотим разжалобить Бога, такая молитва не будет никогда услышана.

С искренними Господь поступает искренно. И только молитва сердца, истинно чистого, искреннего сердца способна затронуть Его сердце, несмотря на те обстоятельства, в которых находится человек. Это любовь к Богу, вера. Если хотите попробовать испытать, попробуйте начать петь Господу, когда совсем-совсем тяжко, когда дальше уже некуда, – начните петь Ему. И какая песня пойдет из вашего сердца?

В таких ситуациях настолько трудно бывает продолжать верить Богу, потому что ничего не меняется. Сидишь за решеткой в темнице сырой, и хочется домой. Плоть говорит, что ей это неприятно, она не привыкла, там стены не такие, как дома. Я уже не говорю о том, что там спать негде. В этот момент кому-то может себя быть очень жалко, но Павел и Сила молились и пели Господу, и они были абсолютно искренни в своей любви к Богу.

Может ли для нас это быть эталоном, которому можно подражать? Я думаю, что да. Это не факт, что всех нас ждет то же самое. У каждого свой путь, своя судьба. Каждый идет своей дорогой за Иисусом, но тем не менее каждый из нас делает свой собственный выбор и идет своей собственной дорогой. И чтобы прийти к этому, нужно позволить свое сердце изменить абсолютно.

Дело в том, что, когда уходит все старое, в этом сердце поселяется все больше и больше любви к Богу. Сначала к Нему, потому что только любовь к Богу способна из нас вылиться любовью к ближнему. Когда в нас поселяется Его любовь, она начинает любить людей, которые живут рядом с вами, которые становятся вашими ближними. Это любовь Божья.

Мне бы очень хотелось, чтобы вы не колебались, чтобы утверждались в истине, верили и молились о том, чтобы вам спастись, чтобы вам достигнуть Господа здесь, на земле, увидеть Его славу, Его могущество.

Настоящая слава Божья, которая принесет вам великое удовлетворение, – это когда вы живете на земле, когда вы ограничены в том, чтобы видеть Господа, вы Его не видите, но заслуженная слава, которая покрывает вас и следует за вами в вашей жизни, – это ваши победы. Вам предстоит прийти на небо, чтобы за вами следовала слава Божья. Думайте о том, придете ли вы пустыми или будете стараться завоевать эту славу Божью. Постараетесь прийти с плодами на небо.